تصرف در خانه پدری در صورت عدم رضایت یکی از وراث
زندگی در خانه پدری برای مراقبت از مادر پیر در صورتی که یکی از وراث ناراضی باشند ، نماز و روزه فرد چه حکمی دارد؟
لازم است با او توافق کنند و سهم او را به عنوان مال الاجاره بپردازند.
بدهکار بودن میت نسبت به حبوه
اگر میت در خصوص حبوه بدهکار باشد بدهی چگونه باید پرداخت شود؟ آیا از اصل ماترک باید پرداخت شود یا بر عهده پسر بزرگتر می باشد و یا از حبوه باید پرداخت می شود؟
مانند سایر دیون میت از اصل ماترک می پردازند.
تکلیف نصف مهریه ای که پدر شوهر متقبل شده است در صورت طلاق در دوران عقد
پدری يک چهارم منزل خودش را مهريه عروس خود کرده است اگر عروس و پسرش در دوران عقد از هم جدا شوند نصف مهریه به عروس تعلق دارد، آیا نصف دیگر آن به پسر تعلق دارد یا بین همه وراث تقسیم می شود؟
باید نصف مهریه را به ورثه برگرداند تا بین آنها به نسبت ارث تقسیم شود.
اختلاف وراث بعد از توافق برای دریافت سهم الارث ورثه معلول در قبال نگهداری او
پدری فوت کرده و دارای چند پسر است و یک دختر کرو لالی دارد پسران میت توافق می کنند هر کدام از آنها که از خواهر معلول خود مراقبت نماید سهم الارث خواهر برای او باشد یکی از برادران اقدام می کند و از خواهر کر و لال خود مراقبت می نماید تا اینکه بعد از چند سال خواهر فوت می کند، برادران در سهم الارث او و اصل توافق اختلاف پیدا کرده اند تکلیف چیست؟
اصل توافق صحیح نبوده و باید آن مقدار که حق الزحمه برادری که از او نگهداری کرده است را بپردازند و بقیه اموال او مطابق قانون ارث بین ورثه اش تقسیم می شود.
عدم تغییر نیت عمره مجدد در ماه قمری بعد
کسی که عمره تمتع استحباب انجامداده نمیتواند آن را رها کند؛حال اگر در ماه ذی القعده عمره را انجامداده باشد ودر ذی الحجه به جده یا مدینه برود که در بازگشت طبق مساله ۹۲۰مناسک جامع باید دوباره محرم شود و عمره دوم عمره تمتع محسوب میشود؛آیا میتوان عمره جدید را به نیابت از دیگری احرام ببندد و عمره نیابتی وسپس حج نیابتی انجام دهدیا لازم است به همان نیت عمره قبلی احرام ببندد؟
باید به همان نیتی که برای عمره قبل احرام بسته محرم شود وتغییر آن جایز نیست.
منظور از جهل در ارتکاب محرمات احرام
در مساله ۵۲۳ مناسک جامع دارند که ارتکاب محرمات احرام در صورت جهل کفاره ندارد مگر در صید که در هر حال کفاره دارد؛حال سؤال این است :آیا هرگونه جهلی مسقط کفاره است؟(چه جهل به حکم تکلیفی ،چه جهل به حکم وضعی وچه جهل به موضوع)
در جهل به موضوع وجهل به حکم تکلیفی کفاره ساقط است اما در جهل به حکم وضعی فقط،کفاره ساقط نمیشود.
حکم معامله ای که خریدار ثمن آن را از مال غیر داده
اگر خریدارثمن معامله را از مال دیگری بپردازد ، مرحوم آخوند ظاهرا در حاشیه مکاسب ۳ احتمال درنظر گرفته اند، کدام یک صحیح است؟1- عقد غیر نافذ است به جهت فضولی بودن.۲- عقد صحیح است و ملزم به تأدیه ثمن از مال خود میشود،زیرا تعهد او به تأدیه ثمن، غیر از معامله بیع است.۳- عقد صحیح است ولی مالک میتواند مال خود را مسترد کند یا میتوان گفت احتمال ۲ و ۳ هر دو صحیح اند.
عقد صحیح است و مشتری باید از مال خودش بپردازد.
احکام جماعت در نمازی که فقط نابالغ اقتدا کرده
آیا تمام احکام نماز جماعت در نمازی که با یک بالغ و یک فرد نابالغ برگزار می شود برقرار هست ؟(مثلا اگر امام در نماز شک کند باید تابع راهنمایی ماموم باشد)
در فرض سؤال اطلاع غیر بالغ قابل اعتنا نیست، مگر اينكه اطمينان از گفته او حاصل شود.
هزینه کفن و دفن فرزند و نوه که با هم فوت کرده اند
زن و شوهر ی و دخترشان در تصادفی فوت کرده ا ند پدر و مادر با هم و دختر 9 روز بعدفوت شده، یک پسر 11 ساله از این خانواده زنده مانده که پیش پدربزرگ پدری زندگی می کند هزینه کفن و دفن و مراسم ختم مادر و دختر فوت شده به عهده چه کسی است جد پدری یاجد مادری؟ (هم پدر بزرگ پدری زنده است هم پدر بزرگ مادری)؟
اگر مالی دارند باید هزینه کفن و دفن را از مال خودشان بپردازند.
بردن جنازه مسلمان بدون غسل داخل مسجد
بردن جنازه میت مسلمان (که غسل میت داده نشده است) داخل مسجد، آیا اشکال دارد؟
در صورتی که ضرورتی وجود دارد مانعی ندارد.
غسل مس میت برای مس قسمت های جدا شده بدن شهیدان
شهدایی که در خط مقدم به شهادت رسیدن و عضوی از بدن انها امثال پا یا دست که از بدن جدا شده است(زمان شهادت) وکسی که قسمت های جدا شده بدن را جمع میکند و کنار جنازه اش میگذارد و با دست خود آن عضو جدا شده را لمس میکند موجب مس میت میشود؟
در صورتی که عضو دارای استخوان بوده و قبل از شهادت جدا شده باشد مس آن غسل دارد.
نماز غیر بالغ بر میت
آیا نماز خواندن غیر بالغ بر میت کفایت می کند؟
نماز میت غیر بالغ اشکال دارد.