حکم داشتن گوشواره در حین غسل
آیا همراهداشتن گوشواره در غسل واجب میباشد؟
داشتن گوشواره در غسل واجب نيست و هرگاه دست به آن بکشند آن مقدارى که آب به آن مىرسد کافى است.
داشتن گوشواره در غسل واجب نيست و هرگاه دست به آن بکشند آن مقدارى که آب به آن مىرسد کافى است.
لازم است طبق مقرّرات شرع گناه متّهم به او تفهیم شود و اجازه دفاع را به او بدهند و سپس بر طبق موازین عدل اسلامى و طبق آنچه در احکام مقدّس فقهى آمده است داورى شود.
ازنظر ما قربانی برای غیر خدا جایز نیست ولی قربانیهایی که انجام میشود اکثراً نذر شرعی هستند که در آن صیغه لله علی ... خوانده میشود و از جهت تعظیم شعائر و اطعام فقرا و عزاداران در ایام شهادت ائمه و محرم بیشتر انجام میشود.
چنانچه مرد اقرار به مواقعه دارد ولد به او ملحق است و با قسم از او نفى نمیشود.
اعلام کردن اشکالى ندارد و باعث تشویق در کار خیر است.
با توجّه به اینکه سپردهها بهعنوان مضاربه گذارده میشود، سود مضاربه اشكالى ندارد.
نذر براى خدا جهت این بزرگواران جایز و مشروع است.
چنانچه عذر شرعی داشته است باید برای هرروز دو نفر مسکین را اطعام کند و اگر عذر عرفی داشته بچهها باید بعداً قضا کنند و نیازی به وصیت نیست، البته اگر عذر نداشته و عمدی بوده است باید 62 فقیر را برای هرروز سیر کند.
اگر عقد زنى را براى مردى بدون اجازه آنها بخوانند و بعداً آنها راضى شوند و اجازه دهند عقد صحيح است.
چنانچه شخصی که حجامت میکند طبق نرخ ثابتی که از همه میگیرد درآمد داشته باشد آن شغل کراهت ندارد.
اين كار جايز نيست، مگر به مقدار ضرورت; آنهم درجایی كه هيچ راه ديگرى وجود نداشته باشد.
براى پاك شدن زمين و پشتبام با تابش آفتاب چند شرط است: اوّل اينكه چيز نجس داراى رطوبت مسرى باشد، بنابراين اگر خشك باشد بايد آن را قبلاً تر كنند تا بهوسیله آفتاب خشك گردد. دوم اینکه عين نجاست را قبلاً برطرف سازد. سوم اینکه آفتاب مستقيماً بر آن بتابد، نه از پشت ابر و مانند آن، مگر اینکه ابر بهقدری نازك باشد كه مانع تابش آفتاب نشود ولى تابش از پشت شيشه مانعى ندارد. چهارم اينكه چيز نجس بهواسطه تابش آفتاب خشك شود، امّا اگر به كمك باد يا وسيله حرارت ديگرى خشك شود كافى نيست، مگر اينكه بسيار كم باشد كه بگويند با آفتاب خشکشده است.
تهمت زدن به هیچکس جایز نیست و اگر کافر حربی نباشد باید از او حلیت بگیرد.
با توجه به اینکه این امور موقت است و در مدت کوتاهی انجام می شود و برای کل جامعه مفید و ثمر بخش است، مانعی ندارد.