مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز باطل نمی‌شود ولی خلاف احتیاط است.

آرى مرتدّ است و ظاهراً در این جا فرقى بین فطرى و ملّى نیست.‌

اشكالى ندارد و صحيح است، ولى اين كار را تكرار نكنيد.

با توجه به اینکه از رادیوتلویزیون برنامه‌های خوبی اجرا می‌شود می‌تواند در صورت عدم اجازه شوهر در خانه از این برنامه‌ها استفاده نماید.

اگر نتواند خون‌ها را بشوید و نیز خون در اعضای وضو نیست، به همان صورت وضو بگیرد و نماز را بخواند و اگر جراحت در اعضای وضو باشد، به‌صورت جبیره ای وضو بگیرد.

مانعی ندارد.

تهمت زدن به هیچکس جایز نیست و اگر کافر حربی نباشد باید از او حلیت بگیرد.‌

حلال گوشت است.

در فرض سؤال لعان معنی و مفهوم ندارد و فرزند متعلق به شوهر است مگر اینکه بتواند با دلیل قطعی ثابت کند که فرزند از او نیست مثل این‌که ثابت شود سالهاست از زوجه دور است و دراین‌بین زوجه صاحب فرزند شده است.

احتياط واجب آن است كه اعاده كند.

این حدیث در کتب معتبر آمده است ولی همانطور که در نهج البلاغه آمده است مربوط به زمانی بوده که مسلمانان اندک بوده اند لذا برای اینکه در ظاهر ضعیف شمرده نشوند به این کار دستور داده شده اند.‌

امامت چنین شخصی اشکال دارد.

اگر در عرف محل اشجار تابع زمین است و زمین را بدون اشجار نمی‌فروشند، آن‌ها متعلّق به خریدار می‌باشد و قطع آن‌ها جایز است و لازم به ذکراست که عرف محل به‌وسیله افراد اهل اطّلاع و خبره شناخته می‌‌شود.

درصورتی‌که خیانت‌درامانت سبب اتلاف عین، یا منفعت شده حق‌الناس است و باید خسارت را به صاحب آن بدهد.

پوشیدن این‌گونه لباس‌ها ازنظر شرعی جایز نیست و مفاسد بسیاری دارد.