در این گونه موارد حدّاقل قاضى مى تواند عفو کند.
استراق سمع در مسائل شخصی و خصوصی و محرمانه جایز نیست مگر در مواردی برای کشف جرم و مانند آنها ضرورت داشته باشد.
سرمه كشيدن براى زنان و مردان با مواد سياه، يا غير آن، اگر جنبه زينت داشته باشد در حال احرام حرام است و اگر جنبه زينت ندارد، مثلاً براى درمان چشم استفاده شود و شكل زينت به خود نگيرد، اشكالى ندارد.
سخن گفتن و حتّى خوردن آب، يا چيزى از غذا، در حال سعى جايز است؛ ولى بهتر آن است كه در اين حال مشغول دعا و ذكر خدا باشد و با سكينه و وقار و توجّه به ذاتِ پاكِ خداوند سعى را بهجا آورد و حالت روحانى خود را حفظ كند.
درصورتیکه مزاحم حقوق شوهر نباشد تبعیت از مواجب نیست و اگر مزاحم حقوق شوهر است تنها در صورتی تبعیت واجب نیست که وقت برای گرفتن روزه تنگ باشد.
تلقیح نطفه مرد بیگانه، شرعاً حرام است و فرزند حاصل نامشروع خواهد بود.بنابراین، جايز نيست نطفه مرد بيگانه را در رحم زنى وارد كنند، خواه با اجازه آن زن باشد يا نه و خواه شوهر داشته باشد يا نه و خواه شوهرش اجازه بدهد يا نه؛ و هرگاه چنين كنند و بچهای از آن متولّد شود اگر اين عمل بهطور شبهه انجامشده مثلاینکه گمان مىكرد زن خود اوست و زن نيز گمان مىكرد نطفه شوهر اوست و بعدازآن معلوم شد چنين نبوده، در اين صورت بچه متعلّق به آن مرد و زن است و تمام احكام فرزند را دارد، ولى اگر اين كار از روى علم و عمد انجام گيرد بچهای كه از آن متولّد میشود فرزند آنها حساب نمیشود و احكام ارث و مانند آن را ندارد؛ ولى احكام محرمیت نسبت به صاحب نطفه، زن و بستگانشان جارى میشود.
درصورتیکه تفاوت بسیار زیاد باشد بهطوریکه در نظر عرف اداى دین محسوب نشود (مانند مثالى که زده بودید و امثله زیادى که در استفتائات از ما سؤال کردهاند) باید معادل روز در نظر گرفته شود یا لااقل مصالحه تراضى شود.
خالی از اشکال نیست؛ ولی اگر مقدار کمی باشد عیبی ندارد.
ازدواج با مبتلايان به ايدز باطل نيست، ولى چنانچه اطّلاع نداشته قابلفسخ است. امّا احتياط آن است كه زن با اجازه حاكم شرع خود را مطلقه كند؛ و درهرصورت، اگر آميزش خطر ابتلا به ايدز را به همراه داشته باشد، جايز نيست.
عزادارى حضرت خامس آل عبا (علیهالسلام) از موجبات مهم تقویت دین است، ولى نباید آن را به اینگونه کارهاى نادرست آلوده کرد که موجب اذیت و آزار عزاداران و هتک حرمت افراد آبرومند شود.
در صورتی که فریب و تدلیس در آن نباشد و طرف مقابل با میل خود آن را قبول کند مانعی ندارد.
1- باید به نیت ترک روزه استغفار کند 2- استغفار لازم نیست.
درصورتیکه جنبهی زینتی و چسبان نداشته باشد مانعی ندارد ولی بهتر برای زنان استفاده از مانتوهای مناسب و از آن بهتر استفاده از چادر است.
