استفاده از وام مسکنی که در اواخر ساخت پرداخت شده
قبل از ساخت خانه براي دريافت وام از بنياد مسكن؛ ثبت نام كردم ولي اين وام به دليل نبود بودجه در بنياد مسكن؛ بعد از ساخت خانه به من تعلق گرفت، حالا با توجه به اينكه در قرارداد قسط اول براي اجراي فونداسيون قسط دوم براي اجراي اسكلت و سقف و قسط آخر براي اجراي نازك كاري ذكر شده و من اين سه مرحله را قبل از گرفتن وام انجام دادم، آيا ميتوانم اين پول را در ساخت قسمتهاي ديگر خانه مثل حياط سازي و خريد وسايل گرمايشي براي خانه هزينه كنم يا خير؟
باید با آن مرکزی که وام به شما می پردازد توافق کنید که طبق عقود شرعیه وام را برای ضروریات یا وسایل خانه دریافت کنید.
تبدیل ساختمان تعاونی روستایی به حسینیه
قبل از انقلاب ساختمانی از طرف تعاونی روستایی برای قالیبافی درست شده بوده بعد از انقلاب مردم آن را حسینیه کردند آیا اینگونه وقف صحیح است؟ آیا میشود منبر و قرآنهای آن را به مسجد ببریم ؟ چون دیگر از حسینیه هیچ استفاده ای نمی شود و آیا میشود آن را کتابخانه قرار داد؟
در صورتی که مسئولین مربوطه اجازه تبدیل بدهند مانعی ندارد و قرآنها و منبر در صورتی که در آینده نیز قابل استفاده آنجا نباشد و یا به عنوان حسینیه داده اند، به مسجد یا حسینیه دیگری بدهند.
شرط بازنگرداندن بیعانه در صورت انصراف خریدار
قبل از انجام معامله ماشین مشتری مبلغی را به‌عنوان بیعانه به فروشنده می‌‌دهد تا جنس را برایش نگه دارد و به دیگران نفروشد و باهم شرط می‌کنند که اگر از خرید پشیمان گشت بیعانه به او بازنخواهد گشت، حال مشتری پشیمان گشته آیا چنین شرطی صحیح بوده و فروشنده می‌تواند طبق شرط در بیعانه تصرف کند؟
نوعی قرارداد است و اشکالی ندارد.
انحراف قبور از قبله
قبرهایی را آماده کرده‌اند که 30 درجه از قبله انحراف دارد دفن چه حکمی دارد؟ تا چند درجه اشکالی ندارد؟
الف: دفن در چنین قبرهایی جایز نیست.ب: تا 10 الی 20 درجه.
تغییر شکل قبرستان موقوفه مخروبه برای زیبا سازی شهر
قبرستان قدیمى که سالهاست هیچ میّتى در آن دفن نگردیده، مدفن عدّه زیادى از بزرگان مى باشد و از سوى دیگر با توجّه به مخروبه بودن آن، محلّ مناسبى براى گرد آمدن افراد خلافکارگردیده است. با توجّه به لزوم زیباسازى شهر با تبدیل این منطقه به فضاى سبز و یا مرکز فرهنگى عام المنفعه، به گونه اى که به هیچ یک از قبور مؤمنین در این قبرستان بى احترامى نشود در این رابطه نظر مبارک را ابلاغ فرمایید
در فرض مسأله هرگاه شرایطى که در بالا نوشته اید، دقیقاً و بدون کم و زیاد عمل شود، تغییر وضع قبرستان به شکلى که نوشته اید، مانعى ندارد.
قاچاق ميّت غیرمسلمان
قاچاق ميّت غیرمسلمان و خریدوفروش آنچه حكمى دارد؟
اگر منظور از قاچاق اين است كه برخلاف مقرّرات حكومت اسلامی باشد، اين كار شرعاً اشكال دارد.
تاثیر توبه نسبت به جنبه حق الناس و حق الله در جرائم
قانونگذار در ماده 114 و تبصره آن، بحث توبه را در جرائمی نظیر زنای به عنف و اکراه پذیرفته؛ آیا این قبیل جرائم واجد جنبه حق الناسی نمی باشند؟ و اگر توبه را بپذیرم، بر خلاف اصل خواهد بود دیگر مجازات تعزیری چه توجیهی دارد؟
توبه تنها در سقوط حد و جنبه ی حق اللهی این جرایم موثر است ولی به خاطر جنبه عمومی جرم و لکه دار کردن امنیت و عفت جامعه حاکم شرع اگر مصلحت ببیند می تواند آنها را تعزیر کند و اگر آسیبی به فرد مورد تجاوز رسیده باشد دیه آن بپردازد.
خمس قالی در حال بافته شدن
قالی که بافتن آن چند سال طول می‌کشد خمس آن چگونه محاسبه میشود؟
بعدازآنکه بافتن قالی تمام شد و آماده فروختن گردید هرگاه سال بر آن بگذرد و پول آن مصرف نشود خمس دارد.
محل اجرا قاعده قرعه
قاعده قرعه در کدام شبهات موضوعی اجرا میشود؟ (مثلاً در جایی که یکی از آب‌وخاک غصبی است و نمی‌داند کدام‌یک است، می‌فرمایید از هر دو اجتناب کند و در جایی که یقین دارد از بین ده مرغ یکی از آنها ذبح شرعی نشده است، می‌فرمایید قرعه بزنند)
در مواردی که هیچ راه شرعی دیگری برای حل مشکل نباشد (اعم از قاعده احتیاط و برائت و...) جای استفاده از قرعه است شرح بیشتر را در کتاب قواعد فقهیه ذیل بحث قاعده قرعه آورده ایم.
معنی قاعده اقدام
قاعده اقدام یعنى چه؟
منظور از قاعده اقدام این است که انسان آگاهانه به ضرر خود اقدام کند، مثلاً جنسى را که می‌داند هزار تومان ارزش ندارد به خاطر ملاحظاتى آن را به این قیمت خریدارى کند.
حکم خریدوفروش تلاوت‌های صوتی و تصویری قاریان معروف
قاریان معروفى که آیاتى از قرآن مجید را با صوت زیبا تلاوت می‌کنند و آن را بر روى نوار کاست و یا ویدئو ضبط می‌کنند، آیا می‌توانند امتیاز آن را خریدوفروش کنند و آیا باید دیگران در موقع تکثیر از آنها اجازه بگیرند؟
درصورتی‌که در عرف عقلا به‌عنوان حقّى براى قارى شمرده شود، کسانى که می‌خواهند تکثیر کنند باید با موافقت او باشد.
حکم دیه در صورت عدم توانایی بیت‌المال در پرداخت دیه
قاتلى محکوم‌به پرداخت دیه شده است، پس از پرداخت قسمتى از دیه، مدّعى اعسار شده و دادگاه قاتل را معسر شناخته و بقیّه دیه را بر عهده بیت‌المال گذاشته است سپس ولىّ دم به بیت‌المال مراجعه کرده و بیت‌المال به علّت کمبود بودجه فقط حدود نیمى ازآنچه را که باید پرداخت کند، پرداخت‌نموده است. آیا ولىّ دم می‌تواند مجدداً به قاتل مراجعه و بقیّه دیه را مطالبه نماید؟
اگر قاتل صاحب مالى شده است، ارباب دم می‌توانند به او رجوع کنند.
قصاص قاتلی که در حال مستی مرتکب قتل شده
قاتل مدّعى است که در حال مستى مرتکب قتل شده و اصلاً قصد قتل نداشته است، آیا در صورت صحّتِ ادّعاىِ متّهم قصاص وى منتفى مى گردد؟
اگر مستى ثابت نشود، قصاص ثابت است و اگر مستى در حال قتل ثابت شود دو حالت دارد: نخست این که کسى بوده که در حال مستى غالباً مرتکب امثال این امور مى شده، در این جا نیز قصاص ثابت است; در غیر این صورت فقط دیه دارد.
