هرگاه معتكف در اثناى اعتكافى كه به سبب نذر يا مانند آن واجب شده از دنيا برود، قضاى آن بر ولىّ ميّت واجب نيست; هر چند مطابق احتياط است.
هرگاه مرگ مغزى بهطور كامل و مسلّم باشد و هیچگونه احتمال بازگشت به زندگى عادى وجود نداشته باشد، برداشتن بعضى از اعضا (خواه مانند قلب باشد يا كليه يا عضو ديگر) براى نجات جان مسلمانى، مانعى ندارد، خواه وصیت به اين کارکرده باشد يا نه ولى بهتر جلب رضايت اولياى ميّت است.
ولىّ دم در این صورت امام و حاکم شرع است.
با پدر است ولی سزاوار است نظر مادر را نیز مراعات نماید،در هر صورت اسمی که بیشتر به مصلحت باشد را انتخاب نمایند.
تقسیم دو سوره به پنج قسمت درهر رکعت نماز آیات جایز نیست. البته اگر بعد از اتمام سوره اول دوباره حمد را بخواند و سوره دوم را قبل از رکوع پنجم کامل کند صحیح است.
در مسئله مربوط به حکومت باید از ولیفقیه پیروی شود.
امربهمعروف و نهى از منکر وظیفه همه مسلمانهاست و کسى نمیتواند جلوى آن را بگیرد ولى باید طورى انجام گیرد که نظم دانشگاهها و مؤسسات به هم نخورد.
كفّاره در همه موارد نزدیکی در حال احرام، يك شتر است و فرقى ميان همسر دائم و موقّت نيست. همچنين نزديكى از جلو و عقب در اين احكام يكسان است.
احتیاط واجب آن است که خواهان نیز قسم بخورد.
هر گاه شخصى نيّت اعتكاف كمتر از سه روز كند (مثلا يك يا دو روز) اعتكافش باطل است.
در صورتی که مدرکی ندارد شما در مقابل او تکلیفی ندارید.
بهتر است زن در آب ننشیند و این کار کراهت دارد.
زنان و دختران میتوانند در برابر محارم خويش سر و گردن و مقدارى از دستها و پاها را نپوشانند، اما بقيه بدن را بايد بپوشانند؛ و جايز نيست به شكل نيمه عريان در مقابل آنها ظاهر شوند.
قرض دادن از كارهاى بسيار مستحب است و درآیات قرآن مجيد و اخبار معصومين علیهمالسلام درباره آن زياد سفارش شده، از پیغمبر اکرم صلیالله عليه و آله روایتشده كه « هركس به برادر مسلمان خود قرض دهد مال او زياد مىشود و ملائكه بر او رحمت مىفرستند و اگر با بدهكار خود مدارا كند بدون حساب و بهسرعت از صراط مىگذرد و كسى كه برادر مسلمانش از او قرض بخواهد و ندهد بهشت بر او حرام مىشود» و نيز در روايتى آمده است كه «ثواب صدقهده برابر است و ثواب قرض هيجده برابر!»
