مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

با توجه به اینکه چنین نمازی مشروع نیست قصد ثواب معنا ندارد.

اگر صدق کافور کند استفاده از آن اشکالی ندارد.

می توانند همه را در یک قبر دفن کنند و در صورتی که جدا دفن کردن ضرورت دارد و به هیچ وجه امکان تشخیص نیست می توانند قرعه بزنند.

اگر بدون اجازه صاحب زمین دفن کرده اند در صورتی که راضی نشود باید نبش قبر نموده و به زمین مباحی منتقل نمایند.

مانعی ندارد.

این کار صحیح نیست.

جایز نیست و خواب هم اعتباری ندارد، وظیفه شما این است که آماده برای پرداخت وجه باشید و اگر او نگیرد تکلیفی ندارید.

در فرض سؤال اگر بدن میت متلاشی نشده است می توانند این کار را انجام بدهند.

اگر به راحتی امکان خارج کردن جنین باشد باید آن را خارج کرده و غسل دهند و دفن کنند اما اگر عسر و حرج دارد به همان صورت دفن کنند، البته اگر موضع نجس شده لازم است تطهیر کنند.

شستن میت با مواد شوینده مانعی ندارد به شرط اینکه غسل های سه گانه بعد از آن به طور کامل انجام شود.

با توجه به اینکه جنین زیر چهار ماه هنوز شکل نگرفته مصداق این حکم واقع نمی شود.

ممسوح به معنای کسی که نه آلت مردانه دارد و نه زنانه، نماز میت مانند دیگران می خوانند منتها ضمیر مذکر را به عنوان شخص حاضر ذکر می کنند در مورد غسل لازم است محارم او را غسل دهند و اگر محرمی نباشد هر یک از زن و مرد مى تواند او را غسل دهد ولی در هر حال باید از روی لباس غسل دهند.

کسانی که غسل میت آنها در حال حیات انجام می شود پاک هستند و لمس بدنشان غسل مس میت ندارد.

دیوانه محلق به مستضعف است و مستضعف کسی است که از نظر اعتقادی وضع او روشن نیست.

در صورتی که در آرامگاه خانوادگی در بسته بوده همسطح کردن آن وجهی ندارد.