مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار جایز نیست. ‌

نایب باید اعمال اختیارى حج را انجام دهد و اگر معذور باشد بنا بر احتیاط مستحب نمی‌تواند نایب شود. البتّه عذرهایى که به‌طور طبیعى گاه در حج پیش می‌آید مانع نیابت نیست و کسى که در رمى نایب شده باید در روز رمی‌ کند، مسامحه و کوتاهى در رمى موجب بطلان نیابت نمی‌شود، هرچند در فرض سؤال جایز نیست.

باید به وظایف دیگر خود عمل کند، تنها مى تواند تمکین را منوط به گرفتن مهر کند، آن هم در صورتى که مهر حالّ بوده و قرائن دلیل بر تأخیر آن نبوده است.

ساخت، خرید، فروش و نگهداری مجسمه بنابراحتیاط واجب حرام است، مگر در مواردی که جنبه اسباب‌بازی داشته باشد، ولى خریدوفروش چیزهایی كه روى ‏آن نقش‌های برجسته است اشكالى ندارد. همچنین خریدوفروش عروسک‌هایی که جنبة اسباب‌بازی دارد مانعی ندارد.

بایع چنین حقی ندارد.

در مسائلی که مربوط به حکومت است باید پیرو ولایت‌فقیه بود.

حرکت دسته‌های کار خوب و مناسبي است و شکوه و عظمت فوق‌العاده‌ای به عزاداري می‌دهد و جزء شعائر است. ولي توجّه داشته باشند، وقت نماز بايد مراعات شود؛ و باید بانظم کامل و پرچم‌های آبرومند که اهداف مقدّس عاشورا بر آن نوشته‌شده باشد، صورت گیرد. بهتر آن است که ریش‌سفیدان در قلب دسته‌های باشند و جوانان در جلو و افراد بزرگ‌سال در عقب دسته و خواهران به دنبال آن‌ها باشند.

فرقى میان پسر و دختر از این نظر نیست و نفقه پدر و مادر فقیر بر هر دو واجب است، فرقی بین مجرد و متأهل نیست.

درصورتی‌که امید تأثیرى در آن باشد و مایه هتک و توهین نگردد جایز است.

محرم نمى‌تواند مو از بدن ديگرى زايل كند. خواه طرف مقابل مُحرِم باشد، يا غير مُحرِم، خواه با تيغ باشد، يا با وسيله ديگر؛ ولى اين كار كفّاره‌اى ندارد. بنابراين، بايد دقّت كرد كه در منى به هنگام بيرون آمدن از احرام، افراد محرم نمى‌توانند سر ديگران را بتراشند، يا اصلاح كنند؛ بلكه اوّل بايد خودشان از احرام خارج شوند و بعد چنين كنند.

با توجّه به اينكه ضربه‌های روحى از يكسو و هزینه‌های درمان از سوى ديگر كاملاً متفاوت است، طبيب بايد آن‌طرف را اختيار كند كه صدماتش كمتر است.

اسم خوبی است و معنای آن کسی است که به نزاع ها پایان می دهد و به معنای شمشیر نیز آمده است.

مفهوم آن این است که مسئله مزبور احتمالاً راه شرعی دارد و در این موارد باید احتیاط کرد.

در این جا عدالت شرط نیست.‌

به‌قصد قربت مطلقه مانعی ندارد.