مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نامگذاری این ماه‌ها به خاطر این است که جنگ در آن‌ها حرام است و دیه دو برابر نمی‌شود بلکه یک‌سوم به خاطر این ماه‌ها اضافه می‌شود.

این نماز در برخی منابع واردشده است و خواندن آن به‌قصد رجاء مانعی ندارد.

در صورتی که ورثه دو نفر بوده باشند و یکی از آن دو اقدام به فروش ملک مشترک کند وارث دیگرمی تواند از حق شفعه با شرایطش استفاده کند.

تمام وارثان نسبى و سببى از دیه ارث می‌برند، مگر متقرّبان به مادر مانند برادر و خواهر مادرى.

در چنين صورتى احتياط پرداخت ديه است. و بايد در راه خيرات براى آن ميّت صرف شود، و حربى ديه ندارد.‌

هرگاه براى چيزى كه وقف كرده متولّى معيّن كند، بايد مطابق قرارداد او رفتار نمايد و اگر معيّن نكند اگر از قبيل اوقاف عامّه (مانند مسجد و مدرسه) باشد تعيين متولّى وظيفه حاكم شرع است و اگر وقف خاص باشد (مانند ملكى كه وقف بر اولاد است) در مورد كارهايى كه مربوط به مصلحت وقف و منفعت طبقات بعد مى‏باشد، احتياط آن است كه نسل موجود و حاكم شرع با موافقت يكديگر تعيين متولّى كنند و اگر تنها مربوط به منافع طبقه موجود است اختيار آن با خود آنهاست در صورتى كه بالغ باشند و اگر بالغ نباشند اختيار با ولىّ آنهاست.

درصورتی‌که ده روز پشت سرهم در یکجا بماند نماز کامل است.

معامله با او اشکالی ندارد ولی امربه‌معروف و نهی از منکر را فراموش نکنید. مگر اینکه بدانید از پول رباخواری در آن معامله وجود دارد.

در فرض سؤال مستحب است و مانعی ندارد.

چنانچه باعث تنفر از آن‌ها و اعمالشان می‌شود اشکالی ندارد.‌

در نمازهای مستحب که دارای دستور خاص است بهتر آن است که طبق دستور عمل شود ولی درهرحال اگر سه بار ذکر سبحان‌الله را تکرار کند کافی است.

هرگاه تشريح جهت احقاق حقوق اولياى دم باشد و آن‌ها حاضرند از حق خود بگذرند و تشريح صورت نگيرد، نبايد تشريح كرد. ولى اگر پيشگيرى از یک مشكل مهم اجتماعى متوقف بر اين كار باشد، رضايت آن‌ها شرط نيست.

با توجّه به اینکه چنین برنامه‌ای در روایات معصومین (علیهم‌السلام) مطلقاً نیامده است و ازنظر تاریخى نیز مدرکى براى آن در دست نیست بر همه مؤمنین و مؤمنات لازم است که این کار را ترک کنند و نذورات خود را به هیئت‌امنای حسینیه که از میان افراد معتبر باید انتخاب شوند تسلیم کنند تا نذورات را صرف مجالس عزادارى و کمک به ایتام و مستمندان کنند و اجازه ندهند افراد سودجو از نام مبارک امام حسین (علیه‌السلام) و پرچم، سوءاستفاده کنند.

هرگاه به‌واسطه طولانى شدن صف‌ها كسانى كه دو طرف صف ايستاده‏اند امام را نمى‏بينند مانعى ندارد، همچنين اگر به‌واسطه طولانى شدن يكى از صف‌ها كسانى كه در دو طرف آن ایستاده‌اند صف جلو خود را نبينند جماعتشان صحيح است.

هنگام شستن صورت برای وضو، واجب نمی باشد داخل بينى و مقدارى از لب و چشم كه در وقت بستن ديده نمى ‏شود، شسته شود.‌