منظور از مسجد جامع در احکام اعتکاف
منظور از مسجد جامع در احکام اعتکاف چه می باشد؟
منظور از مسجد جامع مسجدى است كه به طور مرتّب در آن نماز جماعت برگزار مى گردد. بنابراين در تمام چنين مساجدى اعتكاف جايز است.
منظور از مسجد جامع مسجدى است كه به طور مرتّب در آن نماز جماعت برگزار مى گردد. بنابراين در تمام چنين مساجدى اعتكاف جايز است.
تا زماني که زندگي مستمر را در آنجا شروع نکرده، نماز او شکسته است و روزه ندارد مگر اینکه شامل يکي از موارد ذیل شود که در اين صورت نماز و روزهاش کامل است: 1 بخواهد ده روز يا بيشتر در آنجا بماند. 2 چهار ماه در سال (هرچند بهصورت پراکنده) در آنجا بماند (بدون نياز بهقصد ده روز) 3 هفتهای سه روز (در مدتزمان دو ماه يا بيشتر) به آنجا رفتوآمد کند يا بماند.
چنانچه وظایف خود را انجام بدهد شرکت او در نماز جماعت اشکالی ندارد بلكه انتظار جماعت به اندازه معمول نیز اشكال ندارد.
با توجه به اینکه بین دو خطبه فاصله چندانی نیست از خواندن نماز پرهیز کنند.
با توجه به اینکه مخارج زندگی و تهیه معاش و نفقه زن در اسلام بر عهده مرد است و زن در این مورد وظیفهای ندارد لذا دیه مرد باید بهطور کامل محاسبه شود تا در صورت خلاء او خانوادهاش در مضیقه نیافتد، توجّه داشته باشید که دیه پول خون انسان نیست بلکه جبران خسارت مالی است که در اثر فقدان شخص به خانوادهاش پرداخت میشود.
زن میتواند در ازدواج موقّت شرط كند كه شوهر با او نزديكى نكند و تنها لذّتهای ديگر ببرد، ولى اگر بعداً به اين امر راضى شود مانعى ندارد.
درصورتیکه نتواند ادّعای خود را ثابت کند از او پذیرفته نیست.
دیه آن عضو تقسیمبر تعداد استخوانها میشود، سپس احکام شکستن استخوان بر هرکدام جارى خواهد شد، مثلاً اگر در دست ده استخوان ریز باشد، پانصد دینار تقسیم به ده قسمت میشود و دیه هر استخوان پنجاه دینار است، حال اگر آن استخوان بشکند و به حال اوّل برنگردد، باید یکپنجم آن را که ده دینار است بپردازد و اگر مثل اوّل شود باید هشت دینار بپردازد.
چنانچه در تکبیره الإحرام نباشد نماز صحیح است.
اینگونه نیّت اشکال دارد; مگر اینکه اشتباه لفظى باشد و قصدش این بوده عمرهای که وظیفه او است انجام دهد، ولى اسمش را از روى اشتباه حجةالاسلام گذاشته است. در این صورت صحیح است و معمولاً همینگونه است.
احتياط واجب آن است كه كفّاره غير سادات به سادات داده نشود.
در غير موارد ضرورت از آنها اجتناب كنند؛ ولى كسانى كه به كشورهاى غير اسلامى سفر میکنند يا در آنجا زندگى دارند لازم نیست از غير مسلمين و حتّى از غذاهاى غير گوشتى آنها اجتناب کنند و بعد از معاشرت، تطهیر لازم نیست.
پول حج واجب را نمیتوان برای مسجد صرف کرد; ولى پول حج مستحب مانعى ندارد; بلکه بهتر است در چنین جایى مصرف گردد.
ظاهر این عبارت این است که باید خودش انجام دهد و عمل دیگران کفایت نمی کند.
خیر عمومات قتل عمد شامل سقطجنین نمیشود همانطور که قصاص در آن نیست.