لزوم رعایت شرایط کلی عقود در قرار داد بیمه عمر
آیا اساساً انعقاد عقد بیمه عمر صحیح است؟
عقد بیمه عقد صحیحى است، البتّه باید شرایط کلّى عقد، مانند عقل و بلوغ و اختیار و روشن بودن امور مربوط به قرارداد، در آن رعایت شود و باید طبق آن عمل شود.
عقد بیمه عقد صحیحى است، البتّه باید شرایط کلّى عقد، مانند عقل و بلوغ و اختیار و روشن بودن امور مربوط به قرارداد، در آن رعایت شود و باید طبق آن عمل شود.
بعضى براى حفظ عدد دورهاى طواف، دعاى توسّل و مانند آن را شروع مىكنند تا به هفتمين معصوم (ع) برسند. اين كار مناسب نيست؛ بهخصوص اگر با صداى بلند خوانده شود. بهتر است از اذکار ديگر استفاده شود.
اگر واقف زنده است به او بر می گردد و اگر فوت کرده، به وراث او باز می گردد.
احتياط مستحب آن است كه از پسر نابالغ كه خوب و بد را میفهمد و به حدّى رسيده كه از مسائل جنسی آگاه و موردنظر شهوانى است پوشاند.
تنها در صورتی میتوانید روزه را ترک کنید که خوف ضرر برای بارداری داشته باشید.
کافی نیست، باید مطابق آنچه نذر کرده عمل کند.
احرام مجدّد لازم نيست.
وظیفه و تکلیفی ندارند ولی خوب است بهعنوان تمرین انجام دهند.
در هر دو صورت مانعی ندارد،البته احتیاط آن است که واجب النفقه نباشد.
در فرض سؤال باید انتظار بکشد تا زمانی که توانایی پیدا کند خودش یا اجیری را مأمور نماید قضای روزهها را بجا آورد و اگر توانایی پیدا نکرد استغفار کافی است.
هرگاه براى عمره تمتّع واجب احرام ببندد و عمداً تأخیر بيندازد تا وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج اِفراد بجا آورد و پسازآن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حج ديگرى بجا آورد.
اگر سلام نماز را فراموش كند و هنگامى يادش بيايد كه صورت نماز بههمخورده، سلام لازم نيست و نمازش صحيح است و اگر هنگامى يادش بيايد كه صورت نماز به هم نخورده و كارى كه عمداً و سهواً نماز را باطل مىكند (مانند پشت به قبله كردن) انجام نداده است، بايد سلام را بگويد و نمازش صحيح است، امّا اگر کاری كه عمداً و سهواً نماز را باطل مىكند انجام داده است باید نماز را اعاده کند.
اگر هنگامیکه مشغول خوردن غذا يا نوشيدن آب است بفهمد صبح شده، بايد آنچه را در دهان است بيرون آورد و اگر عمداً فروبرد روزهاش باطل است و كفّاره نيز دارد.
صدقه مستحبی را میتوان به فرزندان داد و احتیاط آن است که نذر را به واجب النفقه ندهند.
قاضی تحکیم مشروع است و اجتهاد در آن شرط نیست ولی باید فرد آگاه به مسائل شرعی و مساله دانی باشد.