مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ملاک عرف است نه اتصال خانه‌ها و الا خانه‌های بعضی از شهرهای شمال چسبیده به هم‌اند.

هرگونه تخلّف از واجبات شرع و ارتکاب گناهان کبیره تعزیر دارد، و تعزیر منحصر به شلاّق یا زندان نیست; بلکه از اندرزهاى دوستانه، که سبب ترک عمل گردد، شروع مى شود تا محرومیّت موقّتى از بعضى از حقوق اجتماعى و جریمه مالى و مانند آن.‌

هرچند قبلاً می‌گفتیم قاعده‌ی اولیه موافق با عدد چهار است ولی بر اساس روایات قائل به سه شوط و نیم می‌شویم که اگر از این مقدار بگذرد، در مواردی مانند از بین رفتن طهارت طواف قبلی صحیح است.

معیار آن است که در عرف آن را هتک بدانند و درصورتی‌که اهانت‌آمیز باشد، جایز نیست.

معیار عرفی دارد.

درصورتی‌که اختیار آن خانه یا زمین را به دست او دهد هرچند به‌اندازه یک روز باشد قبض حاصل‌شده است به طرز جدی به او بگوید ما از طرف تو در آن خانه زندگی می‌کنیم.

هرگونه اهانت شدید مشمول تعزیر است.‌

اگر در عده عقد موقت تا 45 روز عادت نبیند یا بین  دو عادت این مقدار فاصله شود عده منقضی شده است.‌

چنانچه بین دو عادت سه ماه فاصله شود یا تا سه ماه عادت نبینند عده تبدیل به سه ماه می شود.‌

نمازى که مقدّم است صحیح است و دوّمى باطل؛ و معیار شروع در خطبه‌هاست; هرکدام قبلاً شروع کنند نمازشان صحیح است.

در مورد سالروز شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) دو روایت است یکی اینکه ایشان هفتادوپنج روز بعد از رحلت پیغمبر اکرم (ص) به شهادت رسیدند که می‌شود سیزده جمادی‌الاول و دیگری اینکه نودوپنج روز بعد از رحلت پیغمبر به شهادت رسیدند که می‌شود سوم جمادی‌الثانی و طول این بیست روز را ایام فاطمیه نامیده‌اند.

در صورتی که اختیار آن خانه یا زمین را به دست او دهد هر چند به اندازه یک روز باشد قبض حاصل شده است یا به طرز جدی به او بگوید ما از طرف تو در آن خانه زندگی می کنیم.

دلیل ثبوت حدّ یا قصاص باید حدّاقلِّ حجیّت نباشد; بلکه دلیل، هر چند ظنّى باشد، باید دلیل محکمى محسوب شود; به طورى که عرفاً صدق شبهه نسبت به آن نکند.‌

معیار پنبه ای است که داخل می گذارند.

معیار پنبه‌ای است که داخل می‌گذارند و یک دقیقه صبر کردن کافی است.