مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

كسانى كه به نفع آنها وقف شده است.

احتیاط آن است که (اصل) خود آن نمازها را اعاده نماید.

می توانید خاک یا ماسه ای که بر آن تیمم می کنید را طوری زیر دست جمع کنید که تمام دست به آن برسد.

مستحب است در موقع تخلّى جايى بنشيند كه كسى مطلقاً او را نبيند، همچنين مستحب است هنگام تخلّى سر را بپوشاند.

اين كارها در موقع تخلّى مكروه است:1- نشستن زير درختان ميوه، 2- نشستن در جايى كه محل عبور و مرور مردم است، هرچند كسى او را نبيند. 3- نشستن ‏اطراف خانه‌ها، 4- نشستن مقابل خورشيد و ماه، ولى اگر عورت خود را بپوشاند، مكروه نيست. 5- توقّف زياد، 6- سخن گفتن مگر به هنگام ضرورت، ولى ذكر خدا در همه حال خوب است. 7- ايستاده بول كردن، 8- بول كردن در آب، مخصوصاً آب‌های ايستاده، 9- بول كردن در سوراخ جانوران، 10- بول كردن در زمین‌های سفت كه از آن ترشّح می‌شود و در مقابل باد.

آهنگ‌هایی که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام است و غیر آن اشکالى ندارد.

موالات يعنى در میان كارهاى نماز، مانند ركوع و سجود و تشهد، آن‌قدر فاصله نيندازد كه از صورت نماز خارج شود، رعایت موالات واجب است وگرنه نماز باطل است خواه عمداً باشد يا از روى سهو.

كسى كه ناچار است نماز واجب را سواره بخواند چنانچه مركب يا صندلى و زين آن غصبى باشد و مجبور نباشد بر آن مركب نماز بخواند نماز او اشكال دارد، همچنين است اگر بخواهد در حال اختيار نماز مستحبى را سواره بخواند، بنابراین بین نماز مستحب و واجب فرقی وجود ندارد.

فكرهايى كه بدون اختيار براى انسان پيدا می‌شود اشكالى ندارد؛ ولى می‌توان آن‌ها را با ذكر لاحول ولا قوه الا بالله العلى العظيم از ذهن خود دور كرد.

هبه به ارحام و اقوام در صورتیکه تحویل داده باشد یا به قصد قربت هبه ای انجام دهند نمی تواند رجوع کند و همچنین هبه معوضه لازم الاجراست.

درصورتی‌که پدر بدون عذر شرعى ترك انفاق كرده و مادر براى حفظ جان فرزند بدون قصد تبرّع نفقه او را پرداخته، حقّ مطالبه آن را از پدر بچه دارد.

احتیاط واجب آن است که نفقه آن‌ها را بپردازد یا با آن‌ها مصالحه کند.

در فرض سؤال نفقه‌ی او بر عهده‌ی شوهر است و اگر اموالی دارد باید از آن پرداخت شود و اگر ندارد از مؤسسات حمایتی مانند کمیته‌ی امداد کمک بگیرند.

باید تمکین کند اما اگر غسل کردن مکرر مشقت یا ضرر دارد می تواند تیمم نماید.‌

اگر براى امربه‌معروف و نهى از منكر لازم شود كه متوسّل به ضرب‌وجرح يا اتلاف اموال و بالاتر از آن گردد در اين صورت هیچ‌کس بدون اجازه حاكم شرع حقّ اقدام ندارد، بلكه بايد اصل كار و مقدار و اندازه آن طبق ضوابط اسلامى با نظر حاكم شرع تعيين گردد