نبايد گرفتار وسواس شد؛ ولى انجام عمل احتياطى بدون وسوسه مانعى ندارد.
جواب 1 تا آخر: کلیّه آهنگ‌ها و صداهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن جایز است و فرقى در این قسمت میان مرد و زن نیست، ولى خوانندگى نوع مباح براى زنان در صورتى جایز است که مجلس مخصوص به جنس خودشان باشد. خواه دسته‌جمعی بخوانند، یا به‌تنهایی. جوانان عزیز باید توجّه داشته باشند که سیل تهاجم فرهنگى غرب نباید ما را مرعوب سازد و تصوّر کنیم ما باید خود و احکام دین خود را بر فرهنگ آن‌ها تطبیق دهیم; زیرا فرهنگ غرب گام‌به‌گام جوانان را به‌سوی ابتذال کامل پیش می‌برد و آن‌ها را از درون تهى می‌سازد و به‌این‌ترتیب هرگونه مانع را که بر سر راه مطامع آن‌هاست برمی‌دارد.
در هیچ مورد مجازات هدف اصلى نیست; بلکه یک وسیله بازدارنده براى مجازات شونده یا سایر مردم است. به همین جهت دستور داده شده که مجازات آشکار باشد تا اثر بازدارندگى خود را در جامعه ببخشد و نیز در مجازات تعزیرى و بعضى از موارد حدود، هرگاه مجرم از طریق دیگرى از گناه خوددارى کند و توبه نماید، مجازات از میان مى رود.
طلاق باید به عنوان آخرین راه چاره، و در بن بست هایى که هیچ راه حلّ دیگرى براى ادامه زندگى مشترک وجود ندارد، مورد استفاده قرار گیرد.اسلام، نه مانند بعضى از ادیان تحریف شده طلاق را کاملا ممنوع کرده، و نه همانند برخى دیگر از ملّتها آن را بصورت بى قید و شرط اجازه داده است ؛ بلکه از آن به عنوان یک حلال مبغوض، که تنها در زمان ناچارى استفاده مىشود، یاد کرده است ؛ همانند استفاده از گوشت مردار براى کسى که هیچ غذایى براى نجات خویشتن ندارد. بنابراین، مسلمانان نباید براحتى بسراغ طلاق بروند
در صورتی که برای آن مدت تعیین شده باشد،عقد لازم می باشد.
جهاد ابتدایی در عصر معصومین نیز ظاهراً نبوده و تمام جهادهای اسلام دفاعی و یا به عنوان نجات مظلومان و رفع موانع تبلیغ اسلام بوده است.
کتابهای مذکور جهت مطالعه مناسب و مفید هستند.
فعالیت های مشروع اشکالی ندارد و سرکشی به حریم خصوصی تنها در جایی که ضرورت مهمی باشد جایز است.
اشكال دارد.
اگر مورد بی‌احترامی واقع نشود اشکالی ندارد.
درجایی قرار دهند که در طرف قبله و مقابل نمازگزاران نباشد.
درصورتی‌که مراعات حجاب شرعى را بنمایند و مزاحمت ایجاد نکنند، حرام نیست، ولى بهتر است این کار را ترک کنند.
بهتر است زن در آب ننشیند و این کار کراهت دارد.
در صورتی که ضرری به زمین و زراعت و محصولات نزنند مانعی ندارد.
