مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار مناسب نیست.

آنچه اطباء ماهر معتقدند مطابق آن عمل کنيد.

انجام این نوافل مشروع نیست.

جایز نیست.‌

در مسجد جایز نیست ولى در دسته‌های سینه‌زنی و عزادارى مانعى ندارد. البتّه به صورتی که مایه آزار مردم نشود.

هرگاه با این وسائل آهنگ‌هایی مانند وسایل موسیقى نواخته شود جایز نیست؛ امّا اگر همانند آن آهنگ‌ها نباشد مانعى ندارد.

اگر آهنگ حرام بوده باشد به هر صورت حرام است و اگر از نوع حلال باشد و منشأ مفسده‌ای گردد آن نیز حرام است.

در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.

بازداشتن ديگران از هر عملى كه به حكم شارع ناپسند است.

متعلق به کسانی است که در این نهر، حقی داشته اند. ‌

ما در موردمحاسبه خمس، چهار چيز از اموال مقلدین را باوجود این‌که خمس به آن‌ها تعلق‌گرفته استثناء می‌کنیم؛ زیرا اين کار سبب تشويق مردم به‌حساب اموالشان می‌شود. آن چهار چيز عبارت‌اند از:1. خانه مسكونى: همچنين خانه‌های ييلاقى كه درخور شأن و مورداستفاده باشد، نيز همين حكم را دارد.2. وسيله نقليه شخصى: اگر وسيله نقليه براى استفاده شخصى و كار باهم باشد بايد به نسبتِ مقدارى كه براى كار است، خمس آن محاسبه شود.3. لوازم زندگى: اعم از وسایل درون منزل و حتى تلفن همراه مشروط به اينكه وسيله كسب نباشد و اگر استفاده تلفن همراه، مشترک استفاده می‌شود به همان ترتيب كه در مورد وسيله نقليه بيان شد عمل می‌شود.4. زیورآلات بانوان: تا حدّى كه متعارف است و شأن او اقتضا می‌کند.ضمناً به مراجعه‌کنندگان متذكّر شويد تمامی موارد مذکور خمس دارد، زیرا از ابتدا پول آن‌ها مخمّس نبوده است، امّا از باب ارفاق به آن‌ها می‌بخشیم.

در فرض سؤال، نماز صحیح است.

نماز میّت را باید با قصد قربت بخواند و در موقع نیّت، میّت را معیّن کند مثلاً نیّت کند «نماز می‌خوانم بر این میّت قربه الى الله».

کار خلافی انجام داده است ولی نمازهایش صحیح است.

کار خلافی انجام داده است ولی نمازهایش صحیح است.