حکم ورزش کشتی کج
ورزش کشتی کج چه حکمی دارد؟
اگر که ضرر مهمی داشته باشد این کار جایز نیست.
حکم ورزش پارکور
ورزش پارکور ازنظر شرعی چه حکمی دارد؟
درصورتی‌که ضرر قابل‌ملاحظه‌ای نداشته و معقول باشد، مانعی ندارد.
حکم ورزش‌هایی که موجب کشته شدن حیوانات می‌شود
ورزش، یا بازى، با حیواناتى که در بسیارى از موارد منتهى به کشته شدن آن حیوانات به شکل فجیع می‌شود، چه حکمی دارد؟ مثلاً ورزشى که در آن سوارکاران با اسب به دنبال بُز می‌روند و آن را گرفته و درصدد انداختن آن به نقطه‌ای هستند که در بسیارى از موارد حیوان جان می‌سپارد. چنین ورزش‌هایی چه حکمی دارد؟
این نوع بازی‌ها جایز نیست.
تکلیف نماز و روزه میتی که تمام فرزندانش دختر هستند
ورثه مى‌دانند ميّت نماز و روزه بدهكار است، ولى وصیت به ثلث نكرده است و تمام فرزندان او دختر هستند. آيا وظيفه‌اى دارند؟
ورثه وظيفه‌اى در اين زمينه ندارند؛ ولى چنانچه به مقدار توان نمازها و روزه‌های وى را قضا كنند كار بسيار خوبى است.
سهم خواهر امی و ابوینی
وراث متوفي عبارتند از يك خواهر امي و یک خواهرابويني آيا از دوششم اضافه به خواهرامي هم به رد می‌رسد؟
چنانچه ورثه منحصر به خواهر ابوینی و امی است مال بین آن دو طوری تقسیم می‌شود که سهم خواهر ابوینی دو برابر سهم خواهر امی باشد.
حکم قائلین به وحدت وجود؛ حلول؛ تجسیم خدا
وحدت وجود یعنى چه و معتقد به آن چه حکمى دارد؟
وحدت وجود معانى متعددى دارد، آنچه به‌طورقطع باطل و به عقیده همه فقها موجب خروج از اسلام است این است که کسى معتقد باشد در عالم هستی یک وجود بیش نیست و خداوند عین موجودات این جهان است و خالق و مخلوق و عابد و معبودى وجود ندارد همان‌طور که بهشت و دوزخ نیز عین وجود اوست و لازمه آن انکار بسیارى از مسلّمات دین است، هرگاه کسى ملتزم به لوازم آن بشود خارج از اسلام است و غالب فقهاى معاصرـ اعمّ از احیا و اموات (رضوان اللّه تعالى علیهم) این موضوع را پذیرفته و در حواشى عروه به آن اشاره‌کرده‌اند. و كسانى كه معتقدند خدا در انسان، يا موجود ديگرى حلول كرده و با آن‌یکی شده، يا خدا را جسم بدانند احتياط واجب، اجتناب از آن‌هاست.
اختلاف در وقف عام یا خاص بودن اموال مسجد
وجوهى جهت خرید وسائل صوتى و مانند آن، براى مسجد جمع آورى شده است بعد از خرید وسایل مذکور، عدّه اى مى گویند: «قصد ما این بوده که این وسایل منحصر به مسجد نباشد، بلکه از آن وسایل در اعیاد مذهبى و عزادارى در خارج مسجد نیز استفاده کنند و عدّه اى مى گویند: ما پول را فقط جهت خرید وسائل صوتى به عنوان وقف براى مسجد داده ایم؛ حال کدام جهت مقدّم است؟
با توجّه به این که گروهى نظرشان وقف خاصّ بوده، باید طبق وقف خاصّ با آن رفتار کرد.
وجه تمایز بین خبر و تبلیغ در اصطلاحات فقه
وجه تمایز بین خبر و تبلیغ در اصطلاحات فقه را بیان فرمایید؟
در فقه اسلامى اصطلاح خاصی براى این دو موضوع نیست. اگر در کلمات فقها به کار رود، مراد همان معنى عرفى است. خبر واقعیتی را بیان می‌کند، ولى تبلیغ به‌منظور ترغیب و تشویق به چیزى یا کارى صورت می‌گیرد.
ماهیت وثیقه‌ای که به‌عنوان تأمین کیفرى از شخص ثالث اخذ می‌گردد
وثیقه‌ای که به‌عنوان تأمین کیفرى از شخص ثالث اخذ می‌گردد، با فرض اینکه ماهیت آن علاوه بر تعهّد بر حضور، تعهّد بر دین نیز باشد و با توجّه به اینکه تحت هیچ‌کدام از عقود معیّن مانند ضمان، کفالت و رهن قرار نمی‌گیرد، چه حکمى دارد؟
این کار درواقع ترکیبى از عقد کفالت و ضمانت است و اشکالى ندارد.
اخذ وثیقه به‌عنوان تأمین کیفری
وثیقه‌ای که به‌عنوان تأمین کیفرى از شخص ثالث اخذ می‌گردد، با فرض اینکه ماهیت آن علاوه بر تعهّد بر حضور، تعهّد بر دین نیز باشد، چه حکمى دارد؟
این کار درواقع ترکیبى از عقد کفالت و ضمانت است و اشکالى ندارد.
تصرف در قسط وام دریافت شده برای دیگران
وامی به اسم خودم برای دو نفر گرفتم و حالا اگر پول قسطی که به من می دهند که به بانک بدهم لازم شد ،می شود بدون اجازه آنها پول را خرج کنم بعد خودم قسط را بدهم؟
با توجه به اینکه وام را شما گرفته اید مجاز در تصرف در آن پول هستید.
وام گرفتن
وام گرفتن از بانک ها چه حکمی دارد؟
وام گرفتن از بانك ها مانعى ندارد. وام ها دو نوع اند:1-وامهای قرض الحسنه که کارمزد آن ها نباید بیشتر از 4 درصد باشد. 2- وام هایی که برطبق یکی از عقود شرعیه (از قبیل مضاربه، جعاله، وکالت، مشارکت و مانند آن) هستند که چنانچه شرایط آن ها رعایت شود دریافت سود توسط بانک ها مانعی ندارد. البته در هر دو صورت، وام را براى هر كارى مى گيرند بايد مطابق قرارداد عمل كنند.
چگونگی استفاده از وام قرض الحسنه
وام قرض الحسنه را چگونه باید مصرف نمود؟
گرفتن وام قرض الحسنه با پرداخت کارمزد 4درصد مانعی ندارد و کارمزد بیش از این مقدار حرام است. البته با توجه به این که هدف اين وامها رفع حوائج و مقاصد ضرورى و نيازهاى افراد نيازمند است (وام مشروط است) نمىتوان از اين شرط تخلف كرد. اما اگر عنوان خاصی نداشته باشد و در مورد مصرف آن شرطی نشده باشد مصرف آن در موارد دلخواه مانعی ندارد ولی مکروه است.
وکالت در وام خرید کالا
وام خرید کالا و مانند آن باید چگونه باشد که دریافت سود در برابر آن شرعا اشکالی نداشته باشد؟
چنانچه به صورت عقود شرعیه درآید مانعی ندارد؛ مثلاً شما به وکالت از بانک جنس را نقداً بخرید و بعد آن جنس را از شرکت به صورت اقساط و قیمت بالاتر برای خودتان بخرید.
