چنانچه معتكف در روز ماه رمضان با همسر در حال اعتكافش آميزش كند، و اين كار با ميل و رضايت زوجه نيز بوده باشد، هر يك از آنها بايد دو كفّاره بپردازد، و اگر در شب همبستر شوند، هر كدام يك كفّاره مى دهد.
البته اگر آن دعا را بخواند و محتوای آن را در وجود خود پیاده کند ممکن است چنین اثری داشته باشد، مهم پیاده کردن محتوا است.
چنین چیزی در کتب معتبر ندیدهایم ولی نوشتن در ظرف پاک و آن را شستن با آب به امید تأثیر مانعی ندارد.
شخصى كه براى او وصیت شده بايد وجود داشته باشد، بنابراين اگر مالى را براى بچهای كه ممكن است بعداً به وجود آيد وصیت كند اشكال دارد و احتياط آن است كه با ورثه صلح كنند.
چنانچه برنامه جدید ( شریک شدن در شرکت ) مزاحمتى با کار قبلى نداشته باشد، و برخلاف مقرّرات و تعهّدات او نباشد، هر دو حقوق براى او حلال است.
معتكف نمى تواند در يك اعتكاف شرط كند كه حقّ عدول در اعتكاف ديگر داشته باشد، همانگونه كه نمى تواند شرط كند كه حق فسخ اعتكاف شخص ديگر ـ اعمّ از فرزند، يا خدمتكار، يا فرد بيگانه اى ـ را داشته باشد.
هرگاه كسى ادّعا كند من وصی میتم كه اموال او را به مصرفى برسانم، يا قيّم بچههای او هستم فقط در صورتى بايد ادّعاى او را پذيرفت كه دو مرد عادل گفته او را تصديق كنند.
لازم است شهود مرد باشند.
همان حکم را دارد.
اگر قبل از مردن آنها را از حوضچه دوم بگیرند مانعی ندارد.
در صورتی که حیله و تقلب باشد نباید آن را ثبت کنید.
طلب های میت مؤجل نشده و در موعد خودپرداخت می شوند لذا ورثه میت حق مطالبه زودتر از موعد را ندارند و فرقی بین چک و غیر آن نیست.
اگر سال گذشته به نیت قضا اعتکاف نکرده اید باید امسال به نیت قضا انجام دهید.
