مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مردار حيوانى كه خون جهنده دارد نجس است درصورتی‌که خودش مرده باشد، امّا اگر ذبح‌شده باشد ولو به غير دستور شرعی پاك است، ولى احتياط مستحب پرهيز است.

در اين شرايط اشكالى ندارد.

هرگاه چيزى مانند سوزن در داخل بدن با نجاستى مانند خون ملاقات كند نجس نمى‏شود، مشروط بر آن‌که موقع بيرون آمدن، آلوده به خون نباشد.

باید رضایت صاحبان را جلب کنند مگر اینکه ثابت شود اعراض کرده اند.

اگر حج را به نيّت خالص بجا نياورد و آن را به ريا و مانند آن باطل كند، بايد سال آينده عمره و حج را اعاده نمايد.

اگر واقعاً حیوانات وحشی، موذى هستند و دولت قادر بر دفع آن ها نمى باشد، مردم مى توانند آنها را از بین ببرند.

در صورتیکه بدن مجروح شود یا کبودی و سرخی و مانند آن بر بدن بماند دیه دارد.

نذورات را باید طبق آنچه نذر کرده‌اند مصرف نمایند.

این جراحت ظاهراً مصداق نافذه است که دیه آن در روایات معتبره صد دینار تعیین‌شده است.

درصورتی‌که از بدن میت جداشده (ولو بعد از مرگ) نجس نیست ولی بنا بر احتیاط واجب باید ازآنچه به بدن متصل است اجتناب کنند.

هرگاه قبل از وقت نماز جستجو كند و آب پيدا نكند چنانچه تا وقت نماز در همان‏جا بماند لازم نيست دوباره به جستجوى آب برود مگر اين‏كه تغييرى در اوضاع محل پيدا شده باشد و همچنين اگر براى يك نماز جستجو كند براى نمازهاى ديگر تا تغييرى پيدا نشده جستجو لازم نيست.

در صورت اسقاط خیارات، حق فسخ ندارد.

هرگاه در همان ماه قمرى برگردد احرام لازم نيست.

اگر وقت وسعت دارد (يعنى تا قبل از عزيمت به عرفات پاك مى‌شود) صبر مى‌كند تا پاك شود و نماز طواف را بخواند و پس‌ازآن بقيّه اعمال را بجا آورد و چنانچه وقت تنگ است، سعى و تقصير عمره تمتّع را انجام مى‌دهد، سپس براى حج تمتّع مُحرم مى‌شود و احتياط آن است كه پس از بازگشت از عرفات و منى و قبل از بجا آوردن اعمال مکه، نماز طواف گذشته را بخواند، سپس اعمال مکه را بجا آورد.

كسى كه يقين دارد آب پيدا نمى‏كند و به جستجوى آب نرود و با تيمّم نماز بخواند بعد از نماز بفهمد كه اگر جستجو مى‏كرد آب پيدا مى‏شد نمازش باطل است، همچنين اگر بعد از جستجو، تيمّم كرده و نماز خوانده و بعداً بفهمد آب در آن‏جا وجود داشته بنابر احتياط واجب نماز را اعاده كند و اگر وقت‏گذشته قضا نمايد.