مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه نذر كند كه يك ماه معتكف شود، واجب است يك ماه پشت سر هم معتكف شود.

هرگاه اين كار نسبت به او ضرورت عرفى داشته باشد، جايز است.

فروش لباس ها و انجام آرایش هایی که جنبه مشترک دارد یعنی هم زنان می توانند در منزل در مقابل همسر و هم بیرون منزل با آن ظاهر شوند در صورتى كه بسيار خفيف باشد و منشأ مفسده اى نگردد جایز است و مسوولیت به گردن کسانی است که از آن سوء استفاده می کنند.

در صورتی که لباس ها و کفش های و ... مشروعی باشد مانعی ندارد.

تا یقین به موت او پیدا نکنید نمی‌توان او را میت دانست.

همان شب خوانده می شود.

درصورتی‌که مطمئن باشید حج را به‌صورت صحیح انجام می‌دهد مطابق وصیت عمل کنید ولی مسئله امربه‌معروف و نهی از منکر را با زبان خوب در مورد او ترک نکنید انشاء الله شاید همین مسئله سبب اصلاح وی شود.

در فرض سؤال اشکالی ندارد.

در فرض سؤال که بچه زنده به دنیا نیامده است ارث مرد یک دوم از ما ترک زوجه است.

درباره اسناد اعتبار نهج‌البلاغه در کتاب پیام امام امیرالمؤمنین (ع) در جلد اول بحث کافی کرده‌ایم و آنچه در بالا در مورد زنان اشاره کردید مربوط به شرایط زمان خاصی است نه هر زمان و لذا بسیاری از همسران ائمه (علیهم‌السلام ) همراه آن‌ها به زیارت خانه خدا می‌رفتند اعم از حج واجب و مستحب.

هرگاه كسى دو نفر را وصى قرار دهد كه مشتركاً كارها را انجام دهند، چنانچه يكى از آن دو بميرد يا ديوانه يا كافر شود حاكم شرع يك فرد ديگر را به‌جای او معيّن مى‏كند و اگر هر دو چنين شوند حاكم شرع دو نفر ديگر را معيّن مى‏كند.

اگر در آب کر یا جارى بگذارند و آب در باطن آن نفوذ کند و خارج شود پاک می‌شود و اگر آب در آن نفوذ نکند ظاهرش پاک می‌شود، با آب قلیل نیز می‌توان ظاهر آن را شست.

چنانچه بنا بر ضرورتى از مسجد خارج شد، لازم نيست نزديكترين راه را به هنگام رفت و برگشت انتخاب كند، مگر اينكه تفاوت مسيرها بسيار زياد باشد.

تقدیر الهی در بسیاری از اوقات مشروط به شرایطی است که یکی از آن‌ها دعا است.

اعتكاف نذرى، اگر معيّن باشد (مثل اينكه نذر كرده در 13 و 14 و 15 ماه رجب معتكف شود) قطع آن جايز نيست و چنانچه غير معيّن باشد، قطع آن جايز است.