اگر نذرش براى ماه يا روزهاى معيّنى بوده و آن را باطل كرده، بايد قضاى آن را بصورت پى در پى بجا آورد و حتّى اگر اعتكاف نذرى معيّن را در آخرين لحظات باطل كند، به گونه اى كه پس از بطلان هنوز مقدارى از زمان اعتكاف باقيمانده باشد احتياط آن است كه در اين صورت نيز قضا كند.
اگر نذر كند كه قسمتى از ماه ( مثلا نه روز يا پانزده روز) اعتكاف نمايد، مى تواند بطور پراكنده (سه روز سه روز) معتكف شود، تا آن مقدار كه نذر كرده كامل شود، مشروط بر اينكه نذرش انصراف به روزهاى پى در پى نداشته باشد، كه در اين صورت نيز بايد اعتكافش پى در پى باشد.
هرگاه به منظور خمس آن را کنار بگذارد و بعداً به عنوان خمس پرداخت کند، خمس دیگری به آن تعلق نمی گیرد.
این کار مانعی ندارد.
اگر مقاومت کردن احتمال عقلائی کشته شدن را دارد، لازم است از مقاومت دست کشیده و نفس و جان خود را حفظ نمایند.
اول شب پنهان شدن خورشید در افق است و آخر آن طلوع صبح.
هرگاه شك كند كه فلان قسمت مسجد، حكم مسجد دارد، يا از ملحقات و املاك مسجد است، حكم مسجد بر آن جارى نمى شود؛ مگر اينكه ظاهر حال آن باشد كه جزء مسجد است. بنابراين در حياط مسجدى كه معلوم نيست صيغه وقف مسجد بر آن خوانده شده يا نه، نمى توان اعتكاف كرد.
اگر پزشک اثر زیان‌بخش دارو را اعلام کند مسئولیتی در برابر عارضه ندارد و اگر اعلام نکند، مسئول است. ولى درهرصورت پزشک باید مقاومت کرده و داروى مضر را به بیمار معرفی نکند.
اگر در حد شأن و دور از اسراف باشد خمس ندارد.
تا زمانی که فرزندان در این خانه ها سکونت دارند خمس به آن تعلق نمی گیرد ولی هرگاه بی نیاز شوند مشمول خمس است.
اگر چیزی از آنها باقی نمانده است تکلیفی ندارد، اگر باقی مانده و سال بر آن گذشته است بنابر احتیاط واجب باید خمس آنها را بپردازد.
در صورتی که عطر بودن آن مشکوک بوده اشکالی نداشته و اعتکاف صحیح است.
اعتکاف او باطل است و روزه روز سوم بر او واجب نمی شود.
باید پول را به صاحب صندوق (کمیته امداد و ...) بدهید.
