مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه وارث ميّت فقط يك نفر از گروه اوّل باشد (مثلاً پدر يا مادر، يا يك پسر يا يک دختر) تمام مال ميّت به او مى‏رسد

بین ورثه او تقسیم می‌شود.

هرگاه در مرضى كه با آن از دنيا مى‏رود بگويد مقدارى به كسى بدهكار است چنانچه متّهم باشد كه براى ضرر زدن به ورثه اين اقرار را نموده است‏ بايد آن را از ثلث او حساب كنند و اگر متّهم نباشد از اصل مال مى‏دهند.

اگر شرايط كفن در آن لباس موجود باشد يا اضافه بر کفن‌های سه‏گانه باشد و لباس خيلى گران‌قیمتی نباشد به‌گونه‌ای كه اسراف محسوب شود جايز است.

با اجازه حاکم شرع و براى تقویت مذهب اشکالى ندارد.

دستيار مسئول است؛ مگر اينكه تخلّف استاد از وعده‏اش سبب اين مشكل شده باشد كه در اين صورت هرچند دستيار مقصّر است، ولى مى‏تواند خسارتى را كه پرداخته از استاد كه او را مغرور ساخته (فريب داده) بگيرد.

بسيارى از فقها معاملات زير را مكروه شمرده اند و بهتر است از آنها اجتناب شود: صرّافى و هر كارى كه ممكن است انسان را به رباخوارى يا ساير اعمال حرام بكشاند. كفن فروشى هرگاه به صورت شغل و حرفه درآيد. معامله با افراد پست و كسانى كه اموالشان مشكوك است، هر چند ظاهراً اموالشان حلال باشد.4- معامله بين اذان صبح و اوّل آفتاب.5.هرگاه كسى اقدام به خريدن چيزى كرده و هنوز معامله او تمام نشده ديگرى داخل معامله او شود.

بنا بر احتیاط واجب لازم است که انجام بدهد و طبق وظیفه عمل نماید.

ر صورتى كه حكم ضرورت عرفى را داشته باشد، خارج شدن به مقدار محدود كه منافات با صدق اعتكاف نداشته باشد(برای یک یا دو ساعت اشکالی ندارد)، مانعى ندارد.

استمناء بنابر احتياط واجب موجب بطلان اعتكاف است، هر چند از راه حلال باشد؛ مثل اينكه بر اثر نگاه به همسرش از وى منى خارج گردد.

اشکال دارد.

اگر این پول ها قابل برگشت به صاحب اصلی نباشد خمس ندارد.

افرادی که نیازمند نیستند اقدام به گرفتن یارانه نکنند و در صورت دریافت آن را به بیت‌المال برگردانید تا مسئولین مربوطه در این زمینه تصمیم بگیرند و اگر امکان بازگرداندن به بیت‌المال نیست آن را به فقرای خانواده دهید.

بهتر است از استفتائات جدید چهار جلدی ما استفاده کنید.

اگر زكات خرما يا كشمش بر او واجب باشد نمى‏تواند زكات را از رطب تازه يا انگور بدهد (ولى می‌تواند رطب تازه يا انگور را به مستحق بفروشد بعد بدهى او را از باب زكات حساب كند) امّا اگر بخواهد رطب يا انگور را قبل از خشك شدن بفروشد می‌تواند زكات آن را از خودش بدهد.