مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

حداقل مقداری که یقین دارد را پرداخت کند.

در صورت عدم تقصیر و یا عدم سهل‌انگاری طبیب این علل به وجود نیامده طبیب ضامن نیست. در مورد مدیر بیمارستان و مسئول برق نیز همین‌گونه است.

گر جاهل قاصر بوده تکلیفی ندارد و الا باید تدریجاً اعاده کند.

شما مسئولیتی ندارید و درآمدتان اشکالی ندارد و حلال است؛ ولی بهتر است که قبول نکنید و نیز سزاوار است با زبان خوب اگر احتمال تأثیر می دهید امر به معروف و نهی از منکر کنید.

در مورد افسردگی مطالعه و عمل کردن به دستورالعمل‌های کتاب (راه غلبه بر نگرانی‌ها) را به شما توصیه می‌کنیم و در مورد وسواس عامل اصلی آن عدم آگاهی به مسائل و احکام شرعی است وظیفه شما آن است که همانند مردم عادی متدین عمل کنید و بیش از آن وظیفه‌ای ندارید هرچند به نظر خودتان صحیح نباشد.‌

وسایلى را که براى زن آورده‌اند مال زن است و وسایلى که براى مرد آورده‌اند مال اوست و اگر کسانى قصد هر دو کرده‌اند مال هر دوست.

ظاهراً آنچه در آن حدیث و احادیث مشابه آن آمده، ناظر به مال الخراج است; زیرا اراضى خراجیّه متعلّق به همه مسلمین است و باید به‌طور مساوى تقسیم شود. به‌علاوه بعید نیست این سخن اشاره به امتیازاتى باشد که در زمان عثمان میان شرفاى قبایل و زورمندان قائل می‌شدند. ولى اگر تفاوت به خاطر کثرت عائله، یا خدمت بیشتر و فعالیت افزون‌تر در امور اسلامی باشد، اشکالى ندارد.

در فرض سؤال غسلش اشکال دارد.

همان شب خوانده می شود.

تخلی کردن در جايى كه براى عدّه خاصى وقف شده، مانند مدرسه هايى كه مخصوص طلّاب است يا مساجدى كه آبريز آن فقط براى نمازگزاران مى باشد حرام است.

با توجه به اینکه دو دانگ به عنوان مهریه واگذار شده واجب است اجاره آن را به شما بدهد و نفقه را نیز باید پرداخت نماید.

مخارج بیمارى پدر بر عهده خود اوست و از ترکه برداشته می‌شود مگر اینکه بعضى از فرزندان یا غیر آنها به میل خود آن را پرداخته باشند.

چنانچه جاهل قاصر بوده قضا ندارد.

اگر در سند عادى قید نکرده‌اید، جایز نیست چیزى از او بگیرید.

هرگاه امیدى به تأثیر نهى از منکر ندارید و خوف آلودگى خودتان به آن گناه می‌رود، می‌توانید رفت‌وآمد نکنید. ولى تا می‌توانید سعى کنید صله‌رحم را توأم با امربه‌معروف و نهى از منکر با زبان خوب ترک نکنید.