مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط آن است که بدون اجازه شوهر نرود.‌

هرگاه بیماری هر دو مشابه باشد مانعی از ازدواج آنها نیست و الا اگر متفاوت باشد تنها در صورتی که بتوانند با استفاده از وسایلی از سرایت جلوگیری کنند جایز است و در غیر اینصورت جایز نیست.‌

در چنين صورتى احتياط پرداخت ديه است. و بايد در راه خيرات براى آن ميّت صرف شود، و حربى ديه ندارد.‌

حفظ او واجب است.

به سه روش امکان دارد:1- ابتدا اگر زن مهریه را طلبکار است ، کل مهریه را به شوهر می بخشد و نماینده آن بخشش را از طرف شوهر قبولمی کند و اگر کل مهریه را گرفته، مبلغی یا مالی را که در عرف مناسب میدانند به نماینده حاکم می دهد و نماینده از طرف مرد قبول می کند و بعد نماینده این صیغه را می خواند: ولایتاً عن قِبَلِ الحاکم الشرعی زوجة احمد خلعتها علی ما بذلت هی طالق.2- ابتدا مقداری یا تمام مهریه زوجه را از طرف زوجه به زوج بذل می کند سپس می گوید:زوجة فلان خلعتها علی ما بذلت هی طالق مرة هی طالق طلقة3- پس از بذل تمام یا بخشی از مهر از طرف زوجه به زوج می گوید:4- عن قبل الحاکم الشرعی زوجة فلان خلعتها علی ما بذلت هی طالق مرة طالق طلقة

اگر كارى انجام داده كه شك دارد صورت نماز را به هم مى‏زند يا نه نمازش صحیح است.

اگر بعد از انجام جزئى از نماز در صحت آن شک کند، یعنى نمی‌داند جزئى را که بجا آورده، صحیح انجام‌شده است یا نه در این صورت به شک خود اعتنا نمی‌کند، یعنى بنا بر صحیح بودن آن می‌گذارد و نماز را ادامه می‌دهد.

اگر شك دارد كارى كه موجب سجده سهو می‌شود انجام داده يا نه چيزى بر او نيست و اگر شك كند دو سجده سهو بر او واجب شده يا چهار سجده سهو، همان دو سجده كافى است.

هرگاه قبل از گذشتن محل، شك كند و برگردد و به‌جا آورد، بعد معلوم شود آن جزء را انجام داده بود و بار دوم اضافه بوده، اگر ركن باشد نمازش باطل می‌شود و اگر ركن نباشد صحيح است.

برای هر کدام باید کفاره بدهید ولی اگر گرفتار عسر و حرج شوید به آن مقدار که دچار عسر و حرج نمی شوید کفاره بدهید.

احتیاط آن است که جداگانه بخواند.‌

در صورتی که احتمال عقلایی باشد که از عهده بر نمی آید نمی توان او را به حج نیابی فرستاد (البته اگر حج مستحبی بوده می توانند صبر کنند تا توانایی پیدا کند)‌

مرد مى تواند دختر بچه اى را كه سن او از سه سال كمتر است غسل دهد و زن هم مى تواند پسر بچه اى را كه سه سال كمتر دارد غسل دهد.

شستن میت با مواد شوینده مانعی ندارد به شرط اینکه غسل های سه گانه بعدازآن به طور کامل انجام شود.

انتقال رسمی سند در هبه جایگزین قبض میشود و هبه لازم میگردد.