اگر کم است از همه آنها پرهیز شود و اگر زیاد است و مقدار آن معین است با قرعه (به شکل تنصیف) آن مقدار را خارج می کنند و اگر مقدار آن معین نیست مقدار تخمینی را به قرعه خارج کرده و بقیه را می توانند مصرف کنند.
بهتر است زكات واجب را آشكارا و صدقه مستحبى را مخفى بدهند.
اقساطی که مربوط به سود بوده باشد خمس به آن تعلق نمی‌گیرد ولی غیرازآن، مشمول خمس است.
هرگاه انسان در دريا فرورود و حيوانى را بيرون آورد كه در شكم آن جواهرى باشد كه قيمتش بعد از كم كردن مخارج به حدّ نصاب برسد، چنانچه آن حيوان مانند صدف باشد كه نوعاً در شكمش جواهر است بايد خمس آن را بدهد و اگر اتفاقاً آن جواهر را بلعيده باشد باز احتياط واجب پرداختن خمس آن است.
1- درصورتی که جان و آبرو درخطر باشد می تواند لفظاً چنین قسمی بخورد ولی در دل آن را نیت نداشته باشد.2- افرادی که خون آنها هدر نیست شامل اجازه می باشند.
با توجه به اینکه این‌گونه فیلم‌ها اهانت به مقام پیامبران بزرگ الهی است مشاهده آنها جایز نیست.
در فرض مسئله تنها وارث مسلمان از او ارث می‌برد ولى اگر مسائل اخلاقى را در این‌گونه موارد رعایت کنند بهتر است.
زن و شوهر دائم باوجود هرکدام از طبقات سه‌گانه، از هم ارث می‌برند.
اگر عمو و عمّه و دايى و خاله خود ميّت و اولاد آنان وجود نداشته باشند نوبت به عمو و عمّه و دايى و خاله «پدر و مادر» ميّت می‌رسد و اگر این‌ها نباشند اولادشان ارث مىبرند و اگر آنها هم نباشند عمو و عمّه و دايى و خاله «پدربزرگ و مادربزرگ» ميّت ارث مىبرند و اگر آنها نباشند نوبت به اولادشان مىرسد.
در فرض سؤال، اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.
صحت عقود منوط به ثبت در دفتر نیست; ولى می‌توان به خاطر مصالحى براى متخلّفان مجازاتی قائل شد.
با توجه به این که محدوده وکالت شامل این مورد نمی شود، بخشیدن جزئی مهریه کفایت نمی کند و معمولا در طلاق خلع تمام مهریه را می بخشند.
اگر موالات به هم نخورده نماز صحیح است.
زن باید بهترین و مناسب‌ترین لباس را در مقابل خداوند بپوشد و بهترین لباس زن، حجاب کامل است. به‌علاوه این سبب می‌شود که در موارد دیگر حجاب را فراموش نکند.
هرگاه آن پول از محل درآمد صاحب مغازه باشد، و اثرى روى قیمت اجناس خریدارى شده نگذارد، اشکالى ندارد.
