مردى که همسرش را طلاق داده مى تواند پولى بگیرد و رجوع کند و اگر غیر طلاق رجعى است احتیاج به عقد مجدّد دارد.
واجب نیست چیزی بخورد ولی نباید نیت روزه کند.
هرگاه به جاى اعلام كردن لفظى، اعلان كتبى در محلّى كه مركز رفت و آمد مردم است نصب كند و مردم آنجا غالباً باسواد باشند يا افراد باسواد اعلان را براى بى سوادان بخوانند و تا يك سال اعلان در آنجا بماند كافى است.
مرد گناه كرده و مستحق تعزير است؛ لكن در فرض مسئله ضامن ديه آن زن نيست.
اعلان به مأمومین لازم نيست و نماز آنها صحيح است، ولى امام جماعت بايد نماز خود را اعاده كند.
هرگاه وارث فقط يك جد يا يك جدّه است، چه پدرى باشد يا مادرى همه مال به او مىرسد و باوجود جد یا جدّۀ ميّت، پدرجد یا مادرجدّ او ارث نمىبرد.
در نماز میت نیز زنها باید پشت سر مردها باشند و اگر در کنارشان هستند باید حائلی بین آنها باشد.
بازگشت و عدول از نيّت اعتكاف جايز نيست; هر چند هر دو مستحب يا واجب باشد. بنابراين كسى كه دو اعتكاف بر اثر نذر و قسم بر او واجب شده، و اكنون به نيت انجام اعتكاف نذرى معتكف گرديده، نمى تواند نيّت خود را به اعتكاف ديگر تغيير دهد. همچنين تغيير نيّت اعتكافى كه به نيابت از سوى فلان ميّت صورت گرفته، به ميّت ديگر، يا به انسان زنده جايز نيست. همانگونه كه تغيير اعتكاف استيجارى به اعتكاف براى خويشتن، يا بالعكس جايز نمى باشد.
قبل از ورود به میقات مسلمان شود وسپس با احرام وارد مکه شود وعمره مفرده بجا آورد.
فلسفه اجازه از حاکم شرع این است که مصرف وجوه شرعیه هماهنگ و توام با برنامهریزی باشد که در این صورت آثار مهمی دارد به خلاف اینکه هر کس بهصورت پراکنده به میل خود انجام دهد این کار آثارش بسیار کمتر است.
اگر بهوسیله نامحرمان انجام نشود، مانعى ندارد.
