این کار اشكالى ندارد، هر چند بهتر است به عبادت یا حداقل به مباحثات دينى بپردازند.
حواله دهنده و طلبكار بايد مقدار حواله و جنس آن را بدانند و اگر ندانند حواله باطل است.
الف: توسعه دادن مسجد به قبرستآنجایز نیست.ب: چنانچه ساختهشده است و توسعه بیشتر داده نشود؛ کمک کردن و کار کردن در آن مانعی ندارد.ج: نمازخواندن اشکالی ندارد.
در صورتى که مالک آن زمین صریحاً اجازه دفن به عنوان وقف نداده، حکم وقف را ندارد.
مانعی ندارد. اگر خودش با گرفتن آن زمین، حق ارث خود را ساقط کرده باشد و آن زمین را بهعنوان ارث گرفته باشد دیگر حق ارث ندارد.
حقوق روزهایی که در مرخصی غیرقانونی بوده است اشکال دارد و همچنین عمل همکاران او، شراکت در گناه محسوب میگردد.
نمی توان مسجد را خراب کرد بلکه باید اجاره کرد و اجاره بها داد.
به مقدار زحمتی که میکشند میتوانند حقوق مناسب بگیرند.
لازم نيست به فقير بگويند كه اين مال زكات است، بلكه مىتوان زكات را بهصورت هديه به او داد (البته بهطوریکه دروغ نشود) ولى درهرحال بايد قصد زكات كند.
در قرآن کریم فقط یک آیه در مورد خمس وجود دارد و آن آیه 41 سوره مبارکه انفال { وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ... } است و غنیمت در لغت معنای عامی دارد که همه درآمدها را شامل میشود؛ ولی روایات معصومین درزمینهٔ خمس بسیار است.
غسل میت کافر جایز نیست و باطل بوده و در هر صورت مس بعد از غسل نیز موجب وجوب غسل مس میت می شود.
آرى نجس است، مگر اینکه متّصل به آبلولهکشی باشد.
در جنگهای امروز كه میدانهای جنگ وسعت دارد و گاه كيلومترها يا فرسخها مسافت را در برمیگیرد و گلولههاى دشمن و مانند آن تا مسافت زيادى مىرسد، تمام اين صحنه كه مركز تجمّع سربازان است ميدان جنگ محسوب میشود، ولى اگر دشمن بهوسیله بمباران افرادى را دور از جبهههاى جنگ به قتل برساند (حکم عدم وجوب غسل و کفن) در مورد آنها جارى نيست.
