مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتی که اکنون صرفنظر و اعراض کرده فعلا مانعی ندارد.

پوشاندن زيورآلاتي که معمولاً در معرض ديد نامحرم است مانند انگشتر و حلقه ازدواج چنانچه مفسده‌ای نداشته باشد واجب نيست ولي غير این‌ها را بايد از ديد نامحرم پوشاند.

در فرض سؤال  احرام نمی خواهد.‌

دستمالى كه براى سردرد به سر مى‌بندند اشكال ندارد. ولى بنا بر احتياط واجب كفّاره دارد.

حکم محصور و مسدود را دارد که صورتهای مختلفی دارد و لازم است جهت اطلاع از جزئیات حکم به کتاب مناسک که در سایت نیز موجود است رجوع کنید.‌

طبق فتوای اخیر ما همان‌گونه که همسر او حرام نمی‌باشد ازدواج کردن با زنان دیگر نیز برای او حرام نیست.

در صورتی که او آماده بوده و آنها موافقت نکرده اند و مورد دیگری هم برای ادای این نذر ندارد کفایت می کند و تکلیف دیگری ندارد.

شخصى كه براثر جهل به مسائل حج و فرانگرفتن احكام شرعى احرام نبندد، در حكم كسى است كه به‌واسطه فراموشى احرام را ترك كرده و حجش صحيح است.

مستحب است در موقع تخلّى جايى بنشيند كه كسى مطلقاً او را نبيند، همچنين مستحب است هنگام تخلّى سر را بپوشاند.

اگر درحالی‌که به سجده می‌رود شك كند ركوع را به‌جا آورده يا نه احتياط واجب آن است كه برگردد و به‌جا آورد اما اگر به سجده رفته نباید به شک خود اعتنا نماید. البته درجایی که یقین پیدا می‌کند رکوع را بجا نیاورده تا زمانی که به سجده دوم نرفته است باید برگردد و رکوع را بجا آورد اما اگر در سجده دوم به یاد آورد نمازش باطل است.

درصورتی‌که جان مسلمانان درخطر باشد، نجات آن‌ها به مقدار تمکّن واجب کفایى است. ولى اگر در رنج و زحمت باشند، نه خطر مرگ، رسیدگى به وضع آن‌ها مستحب مؤکّد است.

هر حدی که سبکتر است اجرا می شود. ‌

مسووليّت آن بر عهده كسى است كه حرمت آن را نگه نمى دارد.

بايد اعمالى را كه بر عهده هرکدام از دو طرف مى‏باشد قبلاً معيّن كنند، مانند تعمير قنات، يا موتور چاه و همچنين تهيّه كود و وسيله سم‌پاشی و غير این‌ها و اگر عرف و قاعده‏اى در محل باشد همان كافى است.

كسى كه نماز قضا بر ذمّه دارد می‌تواند نماز مستحبی بخواند.