مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار مبطل روزه نیست ولی سزاوار است روزه‌دار از آن بپرهیزد.

درصورتی‌که بدن مجروح شود یا کبودی و سرخی و مانند آن بر بدن بماند دیه دارد.

در صورتیکه بدن مجروح شود یا کبودی و سرخی و مانند آن بر بدن بماند دیه دارد.

بهتر است از چنین نذرهایی پرهیز شود و بجای آن ذکر صلوات برای آن بزرگواران نذر کنند.‌

می‌توانند اذکار تشهد را آهسته یا بلند بخوانند.

بدیهی است که لزوم اذن پدر در ازدواج باکره به خاطر مصالح دختر و دوری از مفاسد است و در زمان پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) نیز رعایت می‌شده است.

قابل توکیل است.

این اذن ازنظر تکلیفى مجوّز ایراد جنایت نمی‌شود و دیه نیز دارد، مگر اینکه مجنىّ علیه بعد از وقوع جنایت جانى را عفو کند.

احتياط واجب آن است كه اذان را هميشه به‌قصد نماز بگويند و گفتن اذان براى اعلام دخول وقت بدون قصد نماز بعدازآن مشكل است.

تفاوتى باهم ندارد ولى اگر زن مایل باشد، می‌تواند به‌جاى اذان کامل، تنها چهارتکبیر و شهادتین را بگوید و به‌جاى اقامه دو تکبیر و شهادت به وحدانیت خداوند و نبوّت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه واله) بدهد.

اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقتِ نماز گفته شود و اگر قبل از وقت بگوید باطل است.

مستحب است، نمازگزار قبل از نمازهاى یومیّه، ابتدا اذان بگوید و بعدازآن اِقامه و سپس نماز را شروع کند و بهتر است حتّى الامكان ترك نشود، مخصوصاً «اقامه».

اذان و اقامه برای قضای نمازهای یومیه مستحب است.

نماز طواف اذان و اقامه ندارد.

به‌قصد زیارت مطلقه مانعى ندارد و بهتر است به‌قصد رجا خوانده شود.