عدم مانعیت کفر در حضانت
آیا کفر مانع حقّ حضانت به شمار میآید؟
درصورتیکه خطر مادّى و معنوى بچّه را تهدید نکند اشکالى ندارد هرچند بنابر احتیاط واجب در زمان حیات پدر مسلمان، حضانت آنها در اختیار اوست.
درصورتیکه خطر مادّى و معنوى بچّه را تهدید نکند اشکالى ندارد هرچند بنابر احتیاط واجب در زمان حیات پدر مسلمان، حضانت آنها در اختیار اوست.
حقوق شرعیِ این زن و بچّه بعد از اثبات ازدواج و تولّد، درهرحال ثابت است.
هر چند مرتکب فعل حرام شده، ولي همسر او مطّلقه نشده، و فرزند او حلال زاده است مانند آميزش در دوران عادت ماهيانه.
هرگاه زنى يقين پيدا كند كه شوهرش در سفر فوت كرده و عدّه وفات نگه دارد سپس شوهر كند، بعد شوهرش از سفر برگردد بايد از شوهر دوم جدا شود و به شوهر اوّل حلال است، ولى اگر شوهر دوم با او نزديكى كرده باشد زن بايد عدّه نگه دارد (عدّه وطی به شبهه) و احتياط واجب آن است كه شوهر دوم مهر او را مطابق آنچه با او قرارداده بپردازد و اگر مهرالمثل بيشتر است آن را بپردازد.
ولایت پدر تا زمانی است که فرزند به حدّ بلوغ و رشد نرسیده باشد و اما ولایت شوهر تنها نسبت به حقوقی است که شوهر بر زن دارد و در امور دیگر ولایتی ندارد.
واجب نیست ولی احتیاط ترک نشود.
هرگاه فرزند به سنّ بلوغ رسید، نه پدر میتواند او را اجبار کند و نه مادر؛ بلکه نزد هرکدام دوست داشته باشد، میتواند زندگى کند.
شروط ضمن عقد بر دو قسم است:الف) شروطى كه بيانگر صفات طرفين است، مثل اینکه شرط میشود زوج مهندس است يا سنّش 25 سال است يا همسر ندارد يا ... . اگر بعداً خلاف اين شروط ظاهر شود زوجه در اينجا حق فسخ عقد نكاح را دارد.ب) شرایطی كه غير از صفات طرفين را دربرمی گيرد، مثل آنجا كه گفته شود زوج خانه مستقل براى زندگى تهيه میکند. در اين دسته از شرايط اگر خلاف آن ظاهر شد (مثلاً در مورد بالا زوج در خانه پدر زندگى كند) زوجه حق فسخ عقد نكاح را نخواهد داشت. البته بايد توجه داشت حاكم شرع میتواند او را مجبور كند تا به شرطش عمل كند.
درصورتیکه مادر به میل خود نفقه او را داده است، نمیتواند از پدر چیزى بگیرد؛ ولى اگر پدر نفقه او را نمىداده و مادر به این قصد نفقه او را داده که از او بگیرد، حقّ مطالبه دارد.
نفقه بر عهدهی پدر است و درصورتیکه فوتشده است یا در دسترس نیست بر عهدهی قیّم او است.
چنانچه شرعاً (از طریق مصالحه، یا شرط ضمن العقد) موظّف شده باشد، دادگاه میتواند زوجه را به نگهدارى اطفال اجبار کند.
اين شرطِ صفت نيست و شرطِ فعل است و تخلّف آن موجب جواز فسخ نمیشود ولى اگر شرط شود كه معتاد نيست و بعد خلاف آن ظاهر شد طرف مقابل میتواند عقد را فسخ كند.
درصورتیکه شوهرش حقّ شرعى خود را در مورد حضانت مطالبه کند و حاضر به طلاق باشد، نمیتوان اجباراً صیغه طلاق را جارى کرد، ولى میتوان مرد را وادار کرد که به مقدار متعارف به زن، حقّ دیدن بچهها را بدهد و مرد باید از این امر امتناع نکند و مسئله حضانت غیر از مسئله حقّ دیدار است.
چنین شرطی جایز نیست ولی زن میتواند شرط کند اگر مرد ازدواج مجدد کرد وکالت در طلاق داشته باشد و مردان هم باید در اینگونه موارد رعایت حال همسران خود را بکنند.