مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال، بنابر احتیاط واجب دوباره بپردازد.

اشکالى ندارد.

در حین نماز، نماز جمعه را ادامه می دهد امّا اگر قبل از نماز متوجه شود بنابر احتیاط واجب باید ابتدا قضای نماز صبح  را بخواند.‌

آب مطلق اقسامى‏ دارد كه هركدام حكمى دارد و آن پنج قسم است:اوّل آب كر، دوم آب قليل، سوم آب جارى و آب‌های لوله‏كشى، چهارم آب باران، پنجم آب چاه.

آری نجس می‌شود مگر اینکه آب‌لوله‌کشی باشد.

آن‌طور که آسان‌تر است آن‌ها را دفن کنند.

1- هرگاه ميّت قرض داشته باشد، چنانچه قرضش به‌اندازه مال او يا زيادتر از آن باشد، قرآن، انگشتر و شمشير و لباس او به پسر بزرگ‌ترش‏ نمی‌رسد و بايد به قرض او بدهند، ولى اگر اموالش بيشتر باشد و بتوان قرض او را داد و مقدار قابل‌توجهی هم براى ورثه باقى می‌ماند، بايد آن چهار چيز را به پسر بزرگ‌ترش داد.2- اگر آن قرآن قیمت فوق‌العاده‌ای دارد همه ورثه در آن شریک‌اند3- فقط انگشتر و قرآن و شمشیر و لباسی که می‌پوشیده یا آماده پوشیدن بوده جزء حبوه است آن هم درصورتی‌که قیمت فوق‌العاده‌ای نداشته باشد

مانعی ندارد.

این کار نوعی قرض الحسنه است و مانعی ندارد.

صحیح همان تعبیر اوّل است؛ یعنى به محض رجوع زوجه به بذل، مالکیّت او باز مى گردد.

كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند.

هرگاه كسى غير از لباس نجس لباس ديگرى در اختيار ندارد و احتمال نمى‏دهد تا آخر وقت لباس پاك پيدا كند بايد با همان لباس نماز بخواند.

اگر نماز امام تمام شود و مأموم هنوز مشغول تشهد يا سلام است لازم نيست نيّت فرادا‏ كند.

فعلا تکلیفی ندارید ولی از این به بعد تکرار نکنید.

تفاوت این دو روشن است؛ در نماز جماعت عدالت امام شرط است و در فرض سؤال امام به فتوای مرجعش کار خلافی انجام نداده است و عدالت او باقی است. ولی در مورد نماز قصر و اتمام، کسی که به عقیده مأموم نماز را برخلاف وظیفه می‌خواند نمازش باطل است هرچند شرعاً گناهی نکرده است.