مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه وضو بگیرد یا غسل کند بعد بفهمد آب براى او ضرر داشته، وضو و غسل او صحیح است.

شایعه سازی و شایعه پراکنی، مطلقا در اسلام جایز نیست، در قرآن در دو سه جا صریحا این معنا تحریم شده :( إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ) در جاهای دیگر هم هست که شایعه پراکنی ممنوع است،منظور از شایعه پراکنی این است که چیزی که ثابت نیست، من برای شما بگویم، شما برای دیگری بگویی که سطح جامعه را فرا بگیرد. در حالی که مطلبی است که ثابت نیست، این در اسلام مطلقا ممنوع است؛ گفتم، از گناهانی است که در قرآن تصریح به عذاب شده که ما می گویم گناه کبیره است، گناهی است که در قرآن صریحا عذابی درباره آن ذکر شده، شایعه پراکنی جزء گناهان کبیره است.

می‌تواند به نیّت مافی الذمه بخواند.

طواف و نماز عمره اوّل را اعاده مى‌كند و عمره دوّم را به‌قصد رجا ادامه مى‌دهد (توجّه داشته باشيد كه در يك ماه قمرى بيش از یک عمره نمى‌توان انجام داد؛ مگر به‌قصد رجا، يعنى به اميد این‌که مطلوب باشد، نه به‌طور قطعى).

کراهت ندارد.

سعي کنيد هميشه به ياد خدا باشيد و به دوستان و همسفران خود کمک کنيد و با اين ديد که ممکن است اين زيارت، آخرين زيارت شما باشد، بيشترين استفاده را ببريد و مطابق آداب زيارت که در مفاتیح آمده عمل فرمایید.‌  ‌ خوب است جهت تعجیل در ظهور امام زمان عجل الله فرجه دعا کنید و همچنین از خداوند متعال بخواهید که معرفت خود و اولیایش را نصیب و روزیتان فرماید و مخصوصا طلب عافیت و عاقبت به خیری نمایید.‌

احتياط واجب آن است كه به فقير بيشتر از مخارج سالش و كمتر از يك صاع (تقريباً سه كيلو) داده نشود.

هرگاه يقين داشته باشد غسل بر او واجب شده، يا وضويش باطل گرديده، سپس شك كند كه وضو گرفته يا غسل كرده، بايد وظيفه غسل يا وضو را انجام دهد.

احتیاط آن است که از کشیدن مداد خودداری کنید.

چنانچه شئون شهادت بانوی اسلام رعایت شود و جلسات تبدیل به جلسه شادی و خنده نگردد مانعی ندارد.

هرگاه در اثناء طواف شك كند غسلى كه بر او واجب بوده انجام داده، يا نه؟ بايد فوراً از مسجدالحرام خارج شود و پس از غسل بازگردد، سپس اگر حداقل نصف طواف (سه شوط و نیم) را تمام كرده باشد، دنباله آن را بجا مى‌آورد و احتياط آن است كه پس از اتمام طواف آن را اعاده كند و اگر قبل از گذشتن از نصف بوده، از اوّل شروع مى‌كند.

قطعا جایز نیست وعده های فراتر از اختیار بدهند، یا درو غ بگویند، یا کاری که می دانند نمی شود آن را مطرح کنند ما اسم این را تدلیس می گوییم؛ نوعی تدلیس است: یعنی خلاف گویی و کار را بر مردم مشتبه ساختن این کار جایز نیست؛کاندیداها باید وعده هایی بدهند که می توانند انجام دهند یا در توان آنها هست که انجام بدهند، بعضی جاها می توانند بگویند امیدوارم بتوانم فلان کار را بکنم؛ در صورتی که واقعا امیدواری باشد اگر امیدوار نباشد، بگوید امیدواریم؛ آن هم دروغ و تدلیس است. بنابراین باید وعده هایی بدهند که امکان انجام آن را داشته باشند.

اين كارها در موقع تخلّى مكروه است:1- نشستن زير درختان ميوه، 2- نشستن در جايى كه محل عبور و مرور مردم است، هرچند كسى او را نبيند. 3- نشستن ‏اطراف خانه‌ها، 4- نشستن مقابل خورشيد و ماه، ولى اگر عورت خود را بپوشاند، مكروه نيست. 5- توقّف زياد، 6- سخن گفتن مگر به هنگام ضرورت، ولى ذكر خدا در همه حال خوب است. 7- ايستاده بول كردن، 8- بول كردن در آب، مخصوصاً آب‌های ايستاده، 9- بول كردن در سوراخ جانوران، 10- بول كردن در زمین‌های سفت كه از آن ترشّح می‌شود و در مقابل باد.

اگر كسى نمى‌دانسته غسل بر او واجب شده بايد نمازهايى را كه از زمان وجوب غسل تا انجام دادن اولین غسل واجب، يا غسل مستحبی كه با دليل معتبر ثابت‌شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شب‌هاى قدر و جز آن) انجام داده قضا كند. اگر نمى‌دانسته جنب يا حائض شده است روزه صحيح است و اگر جنب يا حائض بودن را می‌دانسته ولي حکم را نمی‌دانسته (که بايد غسل کند) بنابراحتیاط واجب روزه را قضا کند ولي کفاره ندارد.

معامله مساقات با مرگ صاحب باغ به هم نمى‏خورد و ورثه او به جاى‏ او هستند، امّا اگر كسى كه تربيت درخت ها به او واگذار شده بميرد در صورتى كه شرط كرده باشند خودش باغدارى كند معامله به هم مى‏خورد، ولى اگر چنين شرطى نكرده باشند ورثه او جانشين او مى‏شوند.