هرگاه زن در آغاز، اکراه شده و در اثناء راضى شده، احتياط واجب آن است كه مرد دو كفّاره بدهد و بر زن چيزى جز قضا لازم نيست.
صحیح نیست مگر اینکه تنها کر باشد و بتواند الفاظ را درست تلفظ کند.
هرگاه مأموم بداند نماز امام قطعاً باطل است، مثلاً بداند امام وضو ندارد نمىتواند به او اقتدا كند هرچند امام متوجّه نباشد.
چنانچه قصد اجیر انجام آن عمل براى نجات بندگان از دین و اداى مسؤولیت بوده باشد ثواب دارد.
مستحب است اجرت كارگر را قبل از آنکه عرق او بخشكد به او بدهند، مگر اينكه خود كارگر مايل نباشد و مثلاً مىخواهد حقوق خود را ماه‌به‌ماه بگيرد.
بقیّه مال‌الاجاره مانند سایر دیون باید از اصل ترکه پرداخته شود ولى منافع خانه در مدّت باقیمانده متعلّق به همه ورثه است.
در کفاره روزه سی‌ویک روز پی‌درپی باید مقدم شود.
از همان وقت كه چنين شده قسم او به هم مى خورد.
زن مستحاضه ی کثیره چنانچه غسل های روزانه ی خود را انجام بدهد حکم زن طاهره را دارد و لازم نیست کارهای مستحاضه ی قلیله انجام بدهد.
درصورتی‌که حضانت و تربیت او به آن‌ها واگذار شود در طهارت تابع آن‌ها است.
هنگام غسل بايد هر چيز كه مانع رسيدن آب به بدن است برطرف كند و اگر احتمال عقلايى مى دهد مانعى باشد، بايد وارسى كند تا مطمئن شود مانعى نيست.
معامله اموال موقوفه باطل است، ولى هرگاه طورى خراب شود كه نتوانند استفادهاى را كه براى آن وقف شده ببرند، مثلًا فرش مسجد طورى پاره شود كه نتوان از آن براى نماز در مسجد استفاده كرد فروش آن اشكالى ندارد، همچنين مصالح كهنه اى كه بعد از تعمير و نوسازى مسجد زياد مى آيد، ولى پس از فروختن بايد پول آن را در همان مسجد به همان مصرف برسانند و اگر ممكن نشود به مصرفى كه به مقصود واقف نزديكتر است و اگر نيازى نباشد در مساجد ديگر مصرف كنند.
دستیابى به این علوم به‌طور صحیح مشکل است و چه‌بهتر که از صرف وقت در آن بپرهیزید.
