حکم صرفنظر کردن از دریافت دیه
آیا اخذ دیه تعبّدى است یا از مقدار آن میتوان عدول کرد؟
مستحقّ دیه میتواند از قسمتى یا از تمام حقّ خود صرفنظر کند، ولى حاکم شرع نمیتواند تغییرى در آن بدهد، همچنین جانى نیز چنین حقّى را ندارد.
مستحقّ دیه میتواند از قسمتى یا از تمام حقّ خود صرفنظر کند، ولى حاکم شرع نمیتواند تغییرى در آن بدهد، همچنین جانى نیز چنین حقّى را ندارد.
پسر بزرگتر در وقت به نیت مافی الذمه و بعد از گذشتن وقت نماز، قضای آن را به نیابت از پدر بخواند.
كسى كه براى حج تمتّع اجیرشده، پس از انجام حج نيابى، مىتواند از سوى ديگرى براى عمره مفرده اجير شود؛ همانگونه كه مىتواند براى خودش عمره مفرده بجا آورد؛ مشروط بر اینکه در همان ماه قمرى كه براى منوبعنه انجام داده نباشد و اگر در همان ماه قمرى باشد، قصد رجاء كند.
چنانچه مانع رسيدن آب نباشد اشكالى ندارد و کرمهای معمولى مانع نيست.
فرزند متولّد شده ملحق به ایشان است و در جمیع احکام مانند بچّه حلال زاده است؛ ولى اگر از این به بعد بدون عقد جدید با هم آمیزش کنند زنا محسوب مى شود.
طلاق خلع او جایز است و زن حق رجوع به بذل را ندارد.
هرگاه كارگر يا كارمندى خود را در استخدام و اجاره ديگرى قرار دهد نمىتواند او را به استخدام و اجاره ديگرى درآورد، مگر اينكه ظاهر كلام يا عملش اين باشد كه مستأجر ازاینجهت آزاد است، در اين صورت چنانچه او را به زيادتر از آن مبلغ واگذار كند اشكال دارد ولى در غير خانه و مغازه و اجير اشكال ندارد.
تمام موارد نذر یا عهد شرعی محسوب شده و باید طبق آن عمل شود.
نمازخواندن پشت سر آن امام جماعت شرعاً جایز نیست.
مصداق ربح مرکب و حرام است مگر اینکه حاکم شرع به عنوان تعزیر آن را بپذیرد و روی مصلحتی به طلبکار ببخشد.
با تصرّف مزبور حقّ اولویتدارید و حقّ خود را میتوانید در مقابل عوض و یا بدون عوض به دیگرى واگذار کنید و اگر آن را احیا کردهاید مالک هستید.
هرگاه از دادگاه اجازه طلاق گرفته و مطابق موازین بوده نمی شود آن را به هم زد.