مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر به راحتی قابل جدا کردن باشد باید جدا کنید و الا به همین صورت وضو وغسل را انجام دهید و حکم جبیره را دارد.‌

احتیاط آن است که معادل آن مقدار که شما مصرف کرده اید به اداره آب به عنوان آب بهای آن بپردازید و نماز و وضوی گذشته صحیح است.‌

در صورتی که گرفتار وسواس هستید اعتنا نکنید و اگر چنین نیست و خون آشکار شده و یقین قلبی دارید باید نمازها را قضا نمایید و همه چیزهایی که یقین دارید آلوده شده را آبکشی کنید مگر اینکه موجب غسر و حرج شود.‌

باید نمازهای گذشته را اعاده کند ولی منظور از کمک گرفتن این نیست که آب بر کف دستش بریزد و خودش شستشو دهد بلکه منظور این است که آب بر اعضاء وضو بریزد و شخص دیگری او را شستشو دهد.‌

غسل و وضو باطل نیست ولی سزاوار است مشکل خود را با مسئولین حل کنند.‌

اگر غير از اعضاى وضو جايى از بدن نجس باشد مانعى براى وضو ندارد، ولى در مخرج بول و غائط احتياط مستحب آن است كه اوّل آن را تطهير كرده، بعد وضو بگيرد.‌

یکی از شرایط آب وضو مطلق بودن آن می‌باشد، بنابراین اگر با آب مضاف وضو بگیرد چه بداند و چه نداند، وضو باطل می باشد و اگر نمازی خوانده است باید دوباره بخواند.‌

یکی از شرایط آب وضو پاک بودن آن می‌باشد، بنابراین اگر با آب نجس وضو بگیرد چه بداند و چه نداند، وضو باطل می باشد و اگر نمازی خوانده است باید دوباره بخواند.‌

وضو با آب نجس يا مضاف باطل است، اگرچه نداند يا فراموش كرده باشد و اگر نمازى با آن خوانده بايد اعاده كند.‌

وضوگرفتن از آب مدارس علوم دينى و مانند آن كه نمی‌داند آب آن را براى همه مردم وقف کرده‌اند يا فقط براى طلاب یا دانشجویان همان مدرسه، بنا بر احتیاط واجب صحیح نمی‌باشد، مگر درصورتی‌که معمولاً مردم متديّن از آب آنجا وضو بگيرند به‌طوری كه نشانه عمومى بودن وقف باشد.‌

اگر غير از آب مضاف آب ديگرى ندارد بايد تيمّم كند و اگر آب مضاف او آب گل‌آلود است چنانچه وقت دارد، بايد بنا بر احتیاط واجب صبر كند تا آب صاف شود.‌

درصورتی‌که آب به‌وسیله موتور به‌صورت نهرى جارى شود وضوگرفتن از آن جايز است مشروط بر اين كه يقين به عدم رضايت مالك آن نباشد، امّا وضوگرفتن با دلو بدون جلب رضايت مالك جايز نيست.‌