هرگاه ورق قرآن و دعا يا ورقى كه نام خدا، يا پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) و يا ائمّه (علیهم‌السلام) روى آن نوشته باشد در جاى آلوده و نجسى بيفتد بايد فوراً آن را بيرون آورد و آب كشيد، هرچند مخارجى داشته باشد و اگر بيرون آوردن آن ممكن نباشد احتياط واجب آن است كه اگر مستراح باشد به آن مستراح نروند تا يقين كنند آن ورق پوسيده، يا خطّ آن محوشده است.
در منزل‌هایی كه مستراح آن روبه‌قبله يا پشت به قبله ساخته‌شده (خواه از روى عمد باشد، يا اشتباه، يا ندانستن مسئله) بايد طورى بنشينند كه روبه‌قبله يا پشت به قبله نباشد و الا حرام است.
اگر قبله را نمىداند بايد جستجو كند و اگر طريقى براى جستجو نيست اگر می‌تواند تأخير بيندازد، امّا در صورت ضرورت به هر طرف بنشيند اشكالى ندارد، در هواپيماها و قطارها نيز بايد همين معنى را مراعات كرد.
هرگاه بدون دست کشیدن برطرف نمی‌شود، دست بکشید.
تا زمانی که مطمئن شوید سکه زنگ‌خورده و نقش آن خوانده نمی‌شود باید از آن دستشویی در صورت امکان و نبودن مشقت استفاده نکنید.
باید طورى بنشینند که روبه‌قبله و پشت به قبله نباشند و وظیفه شرعى آن‌ها ساقط نمی‌شود.
واجب است انسان عورت خود را از ديگران بپوشاند، چه در موقع تخلّى و چه در مواقع ديگر، خواه بيننده محرم او باشد (مانند خواهر و مادر) يا نامحرم، بالغ باشد يا غير بالغ، حتّى از اطفال مميّز كه خوب و بد را مىفهمند. ولى زن و شوهر لازم نيست خود را از يكديگر بپوشانند.
منظور از دومی جاهایی است که خارج از جاده‌های عبور و مرور مردم باشد مثلاً در گوشه‌ای در بیابان یا خرابه و مانند آن.
اگر مهر به همان صورت که در بالا نوشته‌اید «عبدالله» بوده، مشکلى ندارید. ولى اگر به‌صورت «عبدالله» بوده، مادام که نقش مُهر باقى است، باید آن محل را تخلیه یا تعطیل کنید و اگر دیگران خبر ندارند، لازم نیست اعلام کنید. امّا آنان که می‌دانند، باید رعایت کنند. و اگر چاه متّصل به لوله‌کشی فاضلاب است، هنگامی‌که اطمینان حاصل شود آن مهر همراه فاضلاب به نقطه دورى منتقل‌شده، مشکلى ندارد.
براى پوشانيدن عورت از هر چيز می‌توان استفاده كرد، حتّى با دست و آب كدر.
منظور این است که انسان هنگامی‌که به دستشویی می‌رود درب آنجا را ببندد و یا پرده‌ای که از دید محفوظ باشد برافرازد.
اگر با آب قليل پاك چيزى را كه نجس شده بشويند پاك می‌شود امّا آبى كه از آن جدا می‌شود و آن را «غساله» گويند، نجس است؛ مگر در آبى كه با آن مخرج بول و مدفوع را می‌شویند كه با پنج شرط پاك است:1. يكى از اوصاف سهگانه نجس را به خود نگرفته باشد.2. نجاستى از خارج به آن نرسيده باشد.3. نجاست ديگرى مانند خون يا بول همراه آن نباشد.4. بنا بر احتياط واجب ذرات مدفوع در آب پيدا نباشد.5 بيشتر از مقدار معمول نجاست به اطراف مخرج نرسيده باشد، ولى پاك بودن اين آب به آن معنى است كه اگر به بدن و لباس ترشّح كند لازم نيست آن را آب بكشند، امّا ساير استفادههاى آب پاك را از آن نمىتوان كرد.
