مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدترین مسائلپربازدیدها

ضمان بیمار در صورت سرایت بیماری واگیردار

چنانچه بر اثر سهل انگاری افراد مبتلا به بیماری های واگیردار و عدم توجه به رعایت بهداشت، این بیماری به دیگران سرایت کند و موجب بروز خسارت گردد، آیا ضامن هستند؟

در صورتی که این کار سبب ابتلای به بیماری خطرناک منتهی به مرگ می شود دیه تعلق می گیرد و آن کس که باعث شده باید دیه را بپردازد و اگر فقط هزینه درمانی سنگینی دارد آن را باید بپردازد.‌

لزوم عمل کردن به توصیه های بهداشتی

عمل نکردن به توصیه های بهداشتی در زمان گسترش بیماری های واگیردار و ویروسی که از طرف دولت و دستگاه های مربوطه، دستورالعمل های بهداشتی صادر میگردد، چه حکمی دارد؟

باید تا آنجا که می توانند مسائل بهداشتی را رعایت کنند. و در صورتى که از حدّ معمول و متعارف پزشکى کمتر رعایت کنند، و بیم انتقال بیمارى برود، موجب ضمان است.

حضور افراد مبتلا به بیماری واگیردار در مکان های عمومی

در خصوص افراد مبتلا به علائم بیماری های حاد ویروسی و واگیردار، نسبت به حضورشان در مجامع و مکان های عمومی حکم چیست؟

چنین افرادی از حضور در مجامع و مکان های عمومی باید خودداری کنند و در صورتی که این کار سبب ابتلای دیگران به بیماری خطرناک منتهی به مرگ شود دیه تعلق می گیرد و آن کس که باعث شده، باید دیه را بپردازد و اگر فقط هزینه درمانی سنگینی دارد آن را باید بپردازد.‌

روش تلقیح مجاز با نطفه بیگانه

در مواردی که مرد نطفه ندارد آیا راهی وجود دارد تا با استفاده از تلقیح نطفه بیگانه این زن و مرد بچه‌دار شوند؟

تنها راه برای استفاده از نطفه مرد بیگانه این است که مرد موقّتا همسر خود را طلاق دهد و آن زن پس از عدّه به عقد موقّت مرد موردنظر درآید (هرچند اصلاً همدیگر را نبینند) سپس نطفه آن مرد را برداشته و در زمان عقد با تخمک زن ترکیب کنند و پس از بخشش باقیمانده مدّت عقد موقّت و تجدید عقد دائم با شوهر سابق، نطفه ترکیب‌شده را در رحم او بکارند. فرزندی که متولّد می‌شود بر آن مرد و زن و اقوام زن محرم است اما بر اقوام مرد محرم نیست و تنها از آن زن و صاحب نطفه ارث می‌برد.

حکم افراد دوشخصیتی

همه‌چیز از یک تجربه‌ی پزشکی آغاز می‌شود؛ در نوع خاصی از بیماری صرع برای جلوگیری از انتشار تشنج به‌کل مغز، دونیم‌کره‌ی مغز را (که با یک‌لایه‌ی بسیار نازک به یکدیگر متصل هستند، با برش آن لایه) جدا می‌کنند. درنتیجه‌ی این عمل ارتباط دونیم‌کره قطع می‌شود و پردازش‌هایی کاملاً مستقل در دونیم‌کره انجام می‌گیرد. به‌عنوان‌مثال با توجه به این‌که طرف راست بدن توسط پنج دهم‌کره چپ و طرف چپ بدن توسط پنج دهم‌کره راست کنترل می‌شود، شخص نمی‌تواند صرفاً با حس لامسه تشخیص دهد دو شیء که در دست‌های چپ و راستش قرار دارند یکسان هستند یا خیر. مثال‌های متعدد دیگری نیز وجود دارد. مسئله از این نیز فراتر می‌رود و هر پنج دهم‌کره می‌تواند علایق، انتظارات، شخصیت و حتی اعتقادات خاص خودش را داشته باشد، به‌عنوان‌مثال آزمایشی روی یکی از بیماران صرعی که با این روش درمان یافته بود انجام شد و طی آن از هر پنج دهم‌کره‌ی مغز آن فرد سؤالاتی چندگزینه‌ای پرسیده شد و در عین تعجب جواب برخی از سؤالات کاملاً متفاوت بود. به‌عنوان‌مثال از شخص پرسیده شد «آیا به خدا اعتقادداری؟»، پنج دهم‌کره‌ی چپ او جواب مثبت داد، اما پنج دهم‌کره‌ی راستش جواب منفی داد. با توجه به این موضوع تکلیف چنین شخصی در بررسی اعمال بعد از مرگ چگونه است؟ آیا اعمال هر پنج دهم‌کره جداگانه بررسی می‌شود؟! توجه کنید که حتی ممکن است این شخص با خودش درگیر شود و مثلاً یک ممیز پنج دهم کره‌اش دستور قتل شخصی را صادر کند و پنج دهم‌کره‌ی دیگرش دستور دفاع از آن شخص را صادر نماید. در صورت قتل، آیا این فرد مقصر است؟ و این‌که تکلیف روح در این موارد چه می‌شود؟ اگر روحی وجود دارد که منشاء تصمیمات بدن است، چطور هر سمت بدن می‌تواند یک تصمیم جداگانه و حتی متناقض با سمت دیگر بگیرد؟ چطور یک شخص می‌تواند هم انسان بدی باشد، هم انسان خوبی باشد؟مسئله از این نیز فراتر می‌رود و هر نیم‌کره می‌تواند علایق، انتظارات، شخصیت و حتی اعتقادات خاص خودش را داشته باشد، به عنوان مثال آزمایشی روی یکی از بیماران صرعی که با این روش درمان یافته بود انجام شد و طی آن از هر نیم‌کره‌ی مغز آن فرد سوالاتی چندگزینه‌ای پرسیده شد و در عین تعجب جواب برخی از سوالات کاملاً متفاوت بود. به عنوان مثال از شخص پرسیده شد «آیا به خدا اعتقاد داری؟»، نیم‌کره‌ی چپ او جواب مثبت داد، اما نیم‌کره‌ی راستش جواب منفی داد. با توجه به این موضوع تکلیف چنین شخصی در بررسی اعمال بعد از مرگ چگونه است؟ آیا اعمال هر نیم‌کره جداگانه بررسی می‌شود؟! توجه کنید که حتی ممکن است این شخص با خودش درگیر شود و مثلاً یک نیم‌کره‌اش دستور قتل شخصی را صادر کند و نیم‌کره‌ی دیگرش دستور دفاع از آن شخص را صادر نماید. در صورت قتل، آیا این فرد مقصر است؟و این‌که تکلیف روح در این موارد چه می‌شود؟ اگر روحی وجود دارد که منشاء تصمیمات بدن است، چطور هر سمت بدن می‌تواند یک تصمیم جداگانه، و حتی متناقض با سمت دیگر بگیرد؟ چطور یک شخص می‌تواند هم انسان بدی باشد، هم انسان خوبی باشد؟

این مسئله بعید است به اثبات رسیده باشد ولی اگر ثابت شود دونیم کره کاملاً مستقل عمل می‌کنند او حکم دو شخص را دارد و ممکن است در قیامت به‌صورت دو شخص محشور شود و روح او نیز به همین صورت تقسیم می‌شود.

دسته‌ها: متفرقه پزشکی

ملاک به خطر انداختن جان برای حفظ جان دیگری

اینکه کسی برای حفظ جان دیگری جان خود را به خطر بیندازد صحیح است مثلا یکی می پرد تا بچه ای را از تصادف با ماشین نجات دهد و خود تصادف می کند، این کار چه حکمی دارد؟

به خطر انداختن جان خود یا دیگرى براى حفظ جان دیگران از نظر شرعی لازم نیست. مگر آنکه دلیل مهمی برای این کار وجود داشته باشد. و در مورد مذکور در سوال اگر احتمال فوت نجات دهنده قوی باشد نباید این کار را انجام دهد. ‌

دسته‌ها: احكام حفظ جان

حکم عده زن بعد از جایگزینی نطفه لقاح یافته

همان‌طور که فرموده¬ايد: تلقيح نطفه بيگانه با تخمک زن جايز نيست؛ ولي بعد از طلاق از همسر اوّل و تمام شدن عده و عقد موقّت با صاحب اسپرم هرچند او را نبيند مانعي ندارد؛ آيا بعد از جايگزيني نطفه لقاح يافته، عدّه لازم است؟

چنانچه تخمک و اسپرم را ترکيب کنند، ولي قبل از جايگزيني در رحم زوجه، زوج باقيمانده مدّت را ببخشد و سپس نطفه را جايگزين کنند، زوجه در حکم غير مدخوله است و عدّه ندارد؛ مانند مادر جانشين. ولي چنانچه بعد از جايگزيني نطفه، باقيمانده مدّت بخشيده شود بايد تا پايان حمل، عدّه نگه‌داشته شود.

نماز روی صندلی و نحوه سجده

کسی که روی صندلی نماز می‌خواند چگونه سجده را بجا آورد و آیا رعایت شرایط سجده لازم است؟

فردي که براثر ناتواني روي صندلي نماز می‌خواند اگر می‌تواند هنگام سجده روي ميز سجده کند و لازم نيست شرايط ديگر سجده مانند گذاشتن نوک پا بر زمين را رعايت کند و اگر نمی‌تواند بر ميز سجده کند مهر را بالا بياورد و سر را بر روي مهر بگذارد. چنين فردي اگر با کفش نماز بخواند باطل نيست ولي بهتر است آن را بيرون آورد. ضمناً اگر می‌تواند قسمتي از نماز را ايستاده بخواند واجب است آن مقدار را بايستد و بقيه را بنشيند.

دسته‌ها: سجده

ترک پرهیز غذایی جهت تشدید بیماری و گرفتن معافیت پزشکی

بنده دچار بیماری اگزمای پوستی هستم که بیماری ام تقریباً حاد است و مشمول خدمت سربازی هستم: ازآنجایی اگزمای پوستی شدید شامل معافیت پزشکی از خدمت سربازی است بنده در حال حاضر داروهای ضدالتهاب پوستی که علائم بیماری را مخفی می‌کند مصرف می‌کنم و از خوردن غذاهای حساسیت‌زا خودداری می‌کنم و قرار است تا چند روز دیگر برای معاینه به پزشک نظام‌وظیفه مراجعه کنم. حال ازآنجاکه وقتی این داروها را مصرف کنم ممکن است پزشک معاینه کننده بیماری را خفیف تشخیص دهد و حقم ضایع شود بنده قصد دارم تا روز معاینه پزشکی مصرف داروها را قطع کنم و مبادرت به خوردن غذاهای حساسیت‌زا که الآن از مصرف آن پرهیز می‌کنم کنم که باعث به اوج رسیدن علائم بیماری شود. (البته تقریباً یقین دارم این کار هیچ ضرر عمده‌ای به بدنم نمی‌زند) حال می‌خواستم بپرسم آیا این کار ازلحاظ شرعی مشکلی دارد و یا خیر؟

اگر اصل بیماری شما در حد معافیت باشد تشدید آن برای تأکید مانعی ندارد مشروط بر اینکه ضرر قابل‌ملاحظه‌ای نداشته باشد.

دسته‌ها: متفرقه پزشکی
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت