خون کمتر از درهم
آیا اگر خون کمتر از یک درهم هم باشد باعث نجس شدن اشیا می شود؟
نجس می شود ولی می توان با آن نماز خواند.
حکم مخمر آبجو
آیا مخمر آبجو که به‌صورت پودر است و به‌هیچ‌وجه هم مسکر نیست که به آن «لوردوبیر» نیز می‌گویند چه حکمی دارد؟
چنانچه مصرف طبی دارد و نه مسکر است و نه مایع، پاک و حلال است.
منکر ضروری دین
اگر شخصی توحید و نبوت را انکار نکند اما یکی از ضروریات دین را انکار کند کافر است؟
كسى كه ضرورى دين اسلام يعنى چيزى را كه همه مسلمانان مىدانند (مانند معاد روز قيامت و واجب بودن نماز و روزه و امثال آن) را منكر شود، چنانچه ضرورى بودن آن را بداند، كافر است و اگر در ضرورى بودن آن شك دارد كافر نيست، ولى احتياط مستحب آن است كه از او اجتناب شود.
حداقل فاصله چاه آب و چاه توالت
فاصله چاه دستشويي تا چاهی كه آبش براي حمام و شستشو استفاده می‌شود چه قدر بايد باشد تا چاه آب نجس نشود؟
در زمین سفت حداقل دو و نیم متر و در زمین سست حداقل سه و نیم متر.
نحوۀ ارتباط با برادری که کافر است
شخصی برادری دارد که کافر است و به خدا ایمان ندارد. می‌خواستم بدانم که احکام یک فرد کافر اعم از نجس بودن و ... شامل این شخص می‌شود یا خیر؟ و به‌طورکلی در منزل چه باید بکند؟
درصورتی‌که ناچار است با او در یک‌منزل باشد لازم نیست از او پرهیز نماید ولی سعی کند با زبان خوب او را به اسلام بازگرداند.
خورانیدن چیز نجس به کودکان
آیا اگر غذایی نجس شده باشد با توجه به اینکه کودکان تکلیف ندارند می‌توانیم بدهیم که بخورند؟
خورانيدن عين نجس، مانند مسكرات به اطفال نيز حرام است و بنا بر احتياط واجب بايد از خورانيدن غذايى كه نجس شده به اطفال نيز خوددارى كرد، امّا آنچه براثر نجس بودن دست خود آنها نجس می‌شود، اشكال ندارد.
تمسک به پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)و ائمّه هدى(عليهم السلام) در نظافت
مسأله 142ـ مستحبّ است علاوه بر رعايت مسائل مربوط به طهارت و نجاست، نظافت و پاکيزگى در بدن و لباس و خانه و مسکن و مرکب و تمام محيط زندگى رعايت شود ، همان گونه که پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) و ائمّه هدى(عليهم السلام) رعايت مى فرمودند.
راههاى ثابت شدن نجاست
مسأله 136ـ نجس بودن چيزى از سه راه ثابت مى شود: اوّل آن که انسان يقين پيدا کند، ولى گمان حتّى گمان قوى کافى نيست; بنابراين، غذا خوردن در بعضى از اماکن عمومى که گاه انسان گمان قوى به نجس بودن آنها دارد جايز است، مگر آن که يقين به نجاست پيدا کند. دوم آن که «ذواليد» يعنى کسى که چيزى در اختيار اوست (مانند صاحب خانه و فروشنده و خدمتکار) خبر دهد که آن چيز نجس است. سوم دو نفر عادل و يا حتّى يک نفر گواهى دهد.
دلیل مخالفت با بهایی‌ها
بسیارى از بهایی‌های مقیم جمهورى اسلامى ایران اظهار می‌دارند که ما تابع قوانین عمومى ایران بوده و هیچ تخلّفى را مرتکب نشده‌ایم لیکن متحمّل تضییع حقوق هستیم، آیا اصولاً بهایی‌ها، به‌خصوص بهایی‌های مقیم ایران اهل ذمّه محسوب می‌شوند؟
می‌دانیم مسئله بهائیگرى در شرایط کنونى تنها یک مسئله مذهبى نیست بلکه بیشتر جنبه سیاسى دارد و قرائن فراوانى در دست است که آنها به نفع بیگانگان فعالیّت می‌کنند و دفاع شدید مجالس قانون‌گذاری بعضى از کشورهاى غربى از آنها ازجمله این قرائن است. بنابراین در چنین شرایطى نمی‌توان با آنها به‌عنوان گروهى که می‌خواهند در این مملکت زندگى مسالمت‌آمیز داشته باشند نگاه کرد و آنها درواقع محارب هستند.
