يرجى عدم أرسال أكثر من ثلاثة أسئلة في الرسالة الواحدة

صياغة السؤال بنحو مضغوط بحيث لا يتجاوز عدة سطور كحد أقصى وتجنّب العبارات المطوّلة.

الامتناع عن طرح أسئلة تتعلق بتفسير الأحلام والاستخارة ومن هذا القبيل.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباشماره مسئله
مسئله شماره 2241الصيد بکلب الصيد

شروط الصيد بکلب الصيد

(المسألة 2241): إذا إصطاد حيواناً وحشياً حلال اللحم بکلب الصيد حلّ لحم ذلک الحيوان بخمسة شروط:1 ـ أن يکون الکلب معلّماً على الإصطياد بحيث يسترسل ويهيج على الصيد لو أرسله صاحبه أو أغراه به وينزجر ويتوقّف عن الذهاب والهياج إذا زجر، بل يکفي في الکلب أن يکون قد تربّى للصيد حتّى لو تحرّک وتوجّه إلى الصيد لوحده عند رؤيته الصيد، ولکن الأحوط وجوباً الإجتناب عن أکل صيده فيما لو کان من عادته أکل الصيد قبل وصول صاحبه إليه، نعم لو أکله اتّفاقاً أو کان يرتکب ذلک أحياناً أو يلعق دمه فلا إشکال فيه.2 ـ الأحوط وجوباً أن يکون المرسل مسلماً أو ولد المسلم بشرط أن يکون صبياً مميّزاً، وفي صيد الناصبي وهو من أظهر العداوة لأهل بيت النبي إشکال.3 ـ أن يسمّي عند إرساله بأن يذکر اسم الله تعالى عند بعث الکلب نحو الصيد، فلو ترکه سهواً فلا إشکال ولا تجب التسمية قبل إرسال الکلب بل إذا ذکر الله قبل أن يصل الکلب إلى الصيد کفى ذلک في حليّته.4 - أن يکون موت الحيوان مستنداً إلى جرح الکلب بأسنانه فلو خنق الکلب الصيد أو مات بسبب الرکض الکثير أو الخوف لم يحل.5 - أن لا يدرک صاحب الکلب الصيد حيّاً أو يدرکه حيّاً ولا يتّسع الوقت لذبحه، فلو أدرکه حيّاً وکان الوقت يتّسع لذبحه مثلا کما إذا وجد عينه تطرف أو رجله ترکض وجب ذبحه بالطريقة الشرعية وإلاّ فهو حرام.

مسئله شماره 2242أحکام الصيد بکلب الصيد

في ذکاة ما اصطيد بالکلب

(المسألة 2242): لو أدرک صاحب الکلب الصيد حيّاً وکان الوقت متّسعاً لذبحه ولکن لم يجد سکّيناً أو لإشتغاله بالعثور على السکين فإذا مات الحيوان والحال هذه فالأحوط وجوباً إجتناب لحمه.

مسئله شماره 2246أحکام الصيد بکلب الصيد

الصيد بغير کلب الصيد

(المسألة 2246): لو أرسل البازي للصيد أو حيواناً آخر معلّم غير کلب الصيد وإصطاد حيواناً لم يحلّ الصيد إلاّ إذا أدرکه حيّاً وذبحه على النحو المعتبر شرعاً فهو ففي هذه الصورة يحلّ لحمه.

مسئله شماره 2247صيد السمک

شروط حلية السمک

(المسألة 2247): السمک الحلال هو الذي له فلس، سواء کان فلسه قليلا أو کثيراً، صغيراً أو کبيراً، بل حتّى الأسماک التي لها فلس ضعيف يتناثر عنها غير ثابت، ويسقط في الشبکة حلال، ولکن الفلس الناعم جدّاً ممّا لا يسمّيه الناس فلساً لا يجدي.

مسئله شماره 2249صيد السمک

في حکم السمک المرمي خارج الماء لعلة ما

(المسألة 2249): إذا إنقذفت السمکة خارج الماء أو قذفها الموج خارج الماء أو بقيت على اليابسة بسبب المدّ والجزر وماتت هناک کانت حراماً ولکن إذا مسکها باليد أو بشيء آخر قبل أن تموت ثمّ ماتت حلّت.

مسئله شماره 2250صيد السمک

في ما لو کان صائد السمک غير مسلم

(المسألة 2250): لا يشترط أن يکون صائد السمک مسلماً، ولا أن يسمّي الله حين الصيد، ولکن يجب أن يحرز، انّه أخذه حيّاً من الماء أو انّه مات بعد الوقوع في الشبکة.

مسئله شماره 2251صيد السمک

السمک في سوق المسلمين

(المسألة 2251): إذا أخذ سمکاً من سوق المسلمين، أو من يد مسلم کان حلالا، وإن لم يعلم هل أخذ من الماء حيّاً أو لا، ولا يجب الفحص أيضاً، ولکن إذا أخذه من کافر، ولم يعلم هل أخذه من الماء حيّاً، أو سقط في الشبکة حيّاً، أو ميتاً، کان حرام.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت