شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا یخلو ذلک عن إشکال شرعی.

الدم الأول إستحاضة و الثانی دم نفاس إن إنقطع علی الخمسة و السبعة و إذا إستمر أکثر من عشرة أیام تحسب منه فقط مقدار عادتها.

نعم تطهر إلاّ إذا کان علیها جرم من الشحم أمّا الشحم القلیل فلا بأس فیه.

یکفی فی القضایا التاریخیة إذا لم تشتمل علی حکم إعتقادی أو عملی أن تسند إلی الکتاب الذی رویت فیه أو إلی القائل.ولکن بشرط أن یکون المضمون مفهوماً مناسباً لشأنهم (علیهم السلام).

یستحب الاجهار فی الحضر. أمّا فی السفر فیجوز فی حالة ما إذا صلّى جماعة ولیس فرادى.

علماء الشیعة لا یقبلون افکاره فقد کان فیه بعض الإنحرافات.

لا تأخذ منه المال و إعطه صَوَّتک إذا کان صالحاً.

لا بأس بذلک.

لیس للمتولی المنع عن مثل هذه الأمور.

یجوز نبش قبر المیت ـ إذا لم یؤد ذلک إلى هتک حرمته ـ وإخراجه وإتمام الغسل على أنّ ذلک لیس واجباً.

لا یجوز الإسقاط حتی قبل ذلک.

إذا کانت موقوفة علی الإمام الحسین (ع) من دون شرط خاص یجوز ما ذکرتموه.

الظاهر إن هذه المناظرات من مؤامرات أعداء الإسلام و ایجاد الخلاف و البغضاء بین المسلمین فاللازم التجنب عنه.

الجائزة فی مفروض السؤال لصاحب المال.

لا شک أنّهم أولی بالاحترام.