کتاب طب ألأئمة لإبن بسطام
ما رأیکم فی کتاب طب الأئمة لإبن بسطام من صحة الروایات الواردة فیها؟
لا یمکن الاعتماد علی جمیع ما ورد فیه.
لا یمکن الاعتماد علی جمیع ما ورد فیه.
إذ کان عملهم فی مسیر الحلال و لم یکن سبباً لتقویة الظالمین فإنّه لا بأس به.
النساء لم یکن لهن دور خاص فی الحکومة الاسلامیة فی الصدر الأول، ولکن هذا لا یکون دلیلا علی عدم جواز دخولهنّ البرلمان أو الوزارة.
إذا کان الإنسان یعلم بأن ما یشتریه، من الأموال الحکومیة فإنه لا یجوز له شراؤه ، بل لابد من دفعه إلی أحد الفقهاء الموجودین فی البلد لیصرفه فی مصارف الناس و الحکومة.
الدولة الاسلامیة فی الواقع لا حدّ لها ولکن الموجود فعلاً فی ایران محدود بحدودها.
اللازم کما ذکرتم أن یکون الدستور الجدید ضامناً لوحدة البلاد و إستقلالها و عزتها و تقدمها فی جمیع الشئون مع حفظ دینها و أخلاقها و کرامتها الانسانیة و ذلک لا یکون الا باستقلال الفکر و الاخذ بالثقافة الاسلامیة المجیدة نسأل لاخواننا التوفیق من الله فی هذا المجال.
یجب علی المؤمنین فی العراق الإتحاد و نبذ الفرقة و التنسیق فیما بینهم فان فی ذلک إعزازاً لشوکة الدین ، و الخلاف سبب للضعف و تضییع الحقوق.
یجوز المخالفة مع العلم بخطأه إلاّ أن یکون سبباً لمحذور شرعی آخر.
لا یضر الماء الکثیر فی الغسل، أمّا إذا اسرف فإن المقدار الزّائد حرام. ولا إشکال عرق البدن إذا لم یجعل الماء مضافاً، على إنّ الأفضل غسل العرق قبل الإغتسال.
الواجب علیه قبل کل شیء أن یتوب الی الله توبة حقیقیة ثم یجب علیه قضاء صلواته و صیامه و أداء الکفارة بالمقدار الذی کتبناه فی رسالة (توضیح المسائل).
اللازم هو الندم علی ما فعل و القصد إلی عدم الرجوع إلی المعصیة فی المستقبل و جبران السیئات بالحسنات لعل الله یغفر له.
أن یکون نادماً علی ما مضی و ناویاً علی ترک المعصیة فی المستقبل و أن یؤدی حقوق الناس إلیهم إذا کان غاصباً لحق و یتدارک ما مضی من الأعمال السیئة بالأعمال الحسنة.
إذا ترکت هذا العمل و تبت منه توبة نصوحاً و عملت بالأعمال الصالحة بمقدارها سوف یغفر الله لک إن شاء الله.
اللازم الإجتناب عن مجالس السوء و المصاحب السوء و إکثار ذکر الله و الإجتناب عن الطعام المحرم و فعل کل صلاة فی اول وقتها و ندعوا لکم بالتوفیق لترک المحرمات.