يرجى عدم أرسال أكثر من ثلاثة أسئلة في الرسالة الواحدة

صياغة السؤال بنحو مضغوط بحيث لا يتجاوز عدة سطور كحد أقصى وتجنّب العبارات المطوّلة.

الامتناع عن طرح أسئلة تتعلق بتفسير الأحلام والاستخارة ومن هذا القبيل.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

حجیة الإحتفال لمولد النبوی صلی الله علیه و آله وسلم

یعمل معنا فی العمل من إخواننا السنة وهم کثیر ما یسألون عن الروایات أو الحجیة لإقامتتا باحتفالات المولد النبوی وأجبناهم بأن جمیع المسلمین یحتفلون الا البعض فیقول انها بدعة أرشدونا الى الإجابة بشکل یفی لهؤلاء الناس.

البدعة هی إدخال ما لیس من الدین فی الدین، و أما الإحتفالات فهی أمور عرفیة یقصد بها التعظیم و التکریم للنبی صلی الله علیه و آله وسلم ولا یقصد بها أنّها أمور واجبة أو مستحبة وردت فی الشرع شبیه الإحتفالات بموالید الأبناء أو الآباء، فهی إذن أمور عرفیة و لیست من مصادیق إدخال ما لیس من الدین فی الدین.

دسته‌ها: النبوة

الجمع بین الصلاتین

لماذا یصلی الشیعة الظهر والعصر وکذلک المغرب والعشاء جمعاً بینما یصلیها سائر المسلمین متفرقة وعلى خمس مرّات؟

إن الفصل بین الصّلوات، فی رأینا أیضاً مستحبّ وسنّة، غیر أن الجمع بینها جائز حتى أن فی روایات أهل السنّة ما یدل على ذلک، فعلى هذا فالجمع رخصة والفصل فضیلة.

دسته‌ها: الصلوات الخمس

منع المدرسة لإرتداء الحجاب

نحن مسلمین نعیش فی الغربة ,لدینا بنت عمرها 14 سنة ,المشکلة ان المدرسة تمنع ارتداء الحجاب .هل نمنع البنت من الذهاب الى المدرسة ام تذهب بدون حجاب؟

یجب المحافظة علی حجابها مهما أمکن و ان لم تقدر علی ذلک فاللازم علیها لبس حجابها الی باب المدرسة و تخلعه داخلها من باب الضرورة ثم تلبسه حال خروجها و لا یجوز منعها عن الدراسة لما فی ذلک من المفاسد الکثیرة علی المسلمین.

دسته‌ها: المغتربون

ضوابط الفاصلة بین صلاتی الجمعة

ما هو معیار حساب المسافة بین صلاتی جمعة، هل هو الطریق الذی یتردد علیه الناس أم هو الطریق الجوی وما الدلیل على ذلک؟

المعیار هو الطریق البرّی والدلیل على ذلک انصراف الاطلاقات على الطریق المعتاد، خاصة وان الطریق الجوی المباشر أقصر من الطریق المتعارف علیه بین الناس، وإذا کان المعیار هو على الطریق المستقیم لصرّح به فی الروایات.

أحکام الشرعیة فی إحیاء الشعائر الحسینیه

ما رأی سماحتکم فی المسائل التالیة: 1- ما الحکم الشرعی فی إحیاء الشعائر الحسینیة بمختلف أشکالها وبما یتناسب مع طبیعة المجتمع؟ 2- ما حکم الخروج للعمل فی یوم العاشر من المحرم؟ وما حکم المبلغ الذی یکتسب مقابل العمل فی ذلک الیوم ؟وهل یجب على من عمل فی ذلک الیوم التبرع بالمبلغ للمآتم الحسینیة؟ 3- لما للتمثیل من أثر فاعل فی نفوس المؤمنین , تقوم مجموعة خیرة من الشباب فی منطقتنا بعمل مشهد تمثیلی یوم العاشر من المحرم من أجل تجسید واقعة الطف أمام أعین الناس ویتطرق المشهد للشخصیات البارزة فی واقعة کربلاء ومن بین الشخصیات شخصیة الإمام الحسین علیه السلام,السؤال هل هنالک أیة إشکال عندما یقوم شخص من الأشخاص بتمثیل دور الإمام أو أیة شخصیة من شخصیات المعرکة؟ وهل یشترط شخص معین للقیام بذلک الدور؟ 4- فی ذلک العمل التمثیلی هل یجب التقید بالکلام الذی ذکره الإمام نصاً أم یجوز التغییر فی الکلمات وإعادة صیاغة النص وبما یتناسب مع الدور التمثیلی مع المحافظة على مضمون الکلام؟ 5- هل هنالک إشکال فی لبس الثیاب غیر السوداء یوم العاشر من المحرم؟

1- إقامة عزاء الحسین علیه السلام و أصحابه و أولاده علیهم السلام من أفضل الشعار و القربات ولکن یجب أن تکون بهیئة لا توجب وهن المذهب و الإضرار بالبدن.2- لیس العمل فی هذا الیوم حراماً و یحل ثمنه ولکنه مکروه.3 و 4 - إذا لم یکن فیه ما یخالف الشریعة الاسلامیة ولم یکن سبباً لوهن المذهب لا بأس به والأولی أن لا یری وجه المعصومین(ع) بأن یکون تحت ستار.5- لا بأس به ولکن الاولی تعظیم هذه الشعائر بلبس السوداء.

دسته‌ها: إقامة المآتم
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت