شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

هی محکومة بالطّهارة ما لم یحصل یقین بنجاستها.

لا یجوز.

لیس علیها غسل، ولکن إذا تأکّدت إنه منی فعلیها أن تغسله بالماء.

لا بأس فی ذلک. على أن لا یحول بین المصلی والمیت جدار أو ستارة.

لا یجوز ذلک الا ان تکون تحت عنوان العقود الشرعیة کالمضاربة و یعطیک من ارباحها.

علم التشریح یکون من اسباب معرفة الله و قد أشیر إلیه فی القرآن "و فی أنفسکم أفلا تبصرون" ولا منافاة بین تعلمه و تعلم العلوم الدینیة.

إذا کانت عاجزة عن التصحیح فلتقرأ کما تستطیع.

1 و 2- لتغییر الجنس شکلان ، فتارة یکون صوریاً و ظاهریاً ، أی لا یوجد أثر لعضو الجنس الآخر فیه ، و تجری له عملیة جراحیة صوریة فیظهر شیء شبیه بالعضو الجنسی المخالف، و هذا غیر جائز. و یکون أحیاناً حقیقیاً فیظهر بعد العملیة الجراحیة العضو التناسلی المخالف، و هذا العمل جائز بذاته ولا محذور شرعیاً فیه خاصة إذا کان فیه آثار الجنس الآخر ولکن لما کانت هذه العملیة تستلزم النظر و اللمس فلا تجوز إلا عند الضرورة.

لا بأس فی إستعماله فی حالات الضرورة.

اللازم الإتیان بالسجدة المنسیة بعد الصلاة بلافصل ثم الإتیان بسجدتین السهو.

لا یجوز الدخول فیها الا اذا اراد النهی عن المنکر و کان قادراً علیه.

إذا کان ذلک برضا الشرکة فلا بأس به.

الصلاة جماعة معهم أفضل.

لا یجوز إلا برضاهم.

یجب علیه العمل بمقدار ما یعمله الناس العادیون، ویکتفی بذلک حتى لو لم یحصل عنده ظن.