شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا بأس فیه إذا لم یکن مسکراً عرفاً.

جواب جمیع الاسئلة کالتالی:الواجب علی من ابتلی بالوسواس عدم الإعتماد علی شکه بل ولا علی یقینه فیما لا یوجب الیقین للأفراد السلیمة عن الوسواس و ما ذکرتم دلیل علی الإبتلاء بالوسواس ولو أنکم عملتم بما ذکرناه ذهب الوسواس عنکم یقیناً و فی موارد خروج البول لا یجب تطهیر المحل و تبدیل الألبسة إذا تسبب للعسر و الحرج و نحن نظن أن الریاضة فی کل یوم بمقدار نصف ساعة إلی ساعة واحدة و عدم التفکر فی المسائل التی توجب الوساس یکون سبباً لنجاتکم توبوا إلی الله و توسلوا إلیه و نحن ندعوا لکم بالسلامة و الشفاء عن قریب عاجل.

إذا کانت الدیون متعلقة بتلک السنة تخصم من الربح، بلا فرق بین کونها دیوناً للمؤنة أو للتجارة.

لا یجوز أکله إلاّ بإذن صاحبه.

تکفی مرة واحدة.

لا یصیر الماء بذلک مضافاً.

مقدارها صاع (تقریباً ثلاث کیلوات) ممّا یأکله عامة الناس اعم من القمح أو الشعیر أو التمر أو الرز أو الذرة ، و یکفی فیها إخراج قیمة هذا المقدار.

یجب الخمس فیما یبقی منها إلی ما بعد تمام السنة.

إذا کان هذا من ضمن الشرایط الموافق علیها للدراسة فی تلک المدرسة من أول السنة فلا بأس به.

اذا علم بوجود شعر القط فی الثیاب لا یجوز الصلوة فیه و عند الشک لا باس به.

1- تحسب المسافة الشرعیة من آخر دور المبدأ الی أول دور المقصد.2- یقصر اذا کانت المسافة شرعیة و یتم اذا کانت اقل من ذلک.3- یجب علیه الاتمام و الصیام فی محل عمله . و علیه أن یقصر فی الطریق.4- علیه أن یتم صلاته و یصوم فی المبدأ و المقصد و الطریق.

إن خروج المنی موجب للغسل فی جمیع الأحوال شرط التیقّن، أمّا إذا أدّت عملیة البروستات إلى نزول شیء من المنی یستهلک فی البول فلا تکون جنابة.

إذا یخشی علی سلامة المولود فإنّه یجوز اللجوء للطبیب.

إذا کان ذلک فی محل العمل ولم یکن هناک شرط من ناحیة المسؤولین علی ترک أمثال هذه الأمور فإنه لا بأس به.

یجوز السجود على المنادیل الورقیة وکذلک الورق المخطط إذا لم تکن الخطوط مانعة لتماس الجبهة بالورق، أو تکون المسافات بین الخطوط بالمقدار الذی یجعل السجود صحیحاً.