يرجى عدم أرسال أكثر من ثلاثة أسئلة في الرسالة الواحدة

صياغة السؤال بنحو مضغوط بحيث لا يتجاوز عدة سطور كحد أقصى وتجنّب العبارات المطوّلة.

الامتناع عن طرح أسئلة تتعلق بتفسير الأحلام والاستخارة ومن هذا القبيل.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

علاج الوسواس

أنا مبتلى بمرض الوسواس، وهو للأسف من الشدة لدرجة إنه لا یطاق، وفیما یخص الغسل والتطهیر ینتابنی وسواس شدید للغایة بحیث إنی إذا دخلت الحمام فی اللیل أحیاناً فلا أتطهّر إلاّ قبل طلوع الشمس. صدقّونی إنی استهلکت من الماء فی هذه السنوات القلیلة الأخیرة ما یعادل استهلاک عشرین سنة. وقد راجعت عدداً من علماء بلدتی وأحد مراجع قم وعلّمونی بعض الأذکار ولکنّها لم تنفع. وذهبت لزیارة الإمام الرضا (علیه السلام) متحمّلا مشاقّ السفر إلى مشهد ومتاعب الزیارة وبالغت فی التضرّع والدعاء ولکنی لم أشف للأسف الشدید. ویوشک هذا المرض أن یقضی علیّ، بل إنه یسبب متاعب وإزعاجات کثیرة لعائلتی وحتى إنه یعیق أدائی لعباداتی، ولهذا السبب أتعمّد السفر فی شهر رمضان لأتخلّص من إشکالات الصوم رغم إنی لا أتناول شیئاً فی السفر. أرجو إرشادی لطریقة تخلصنی من هذا الوضع المحزن ومن تجریحات من حولی بحقی.

مشکلتک فی الحقیقة مصدرها أنت. فأنت المقصّر الأصلی. ولهذا السبب لا یستجاب دعاؤک وسببها عدم معرفة المسألة. هی أنّک لست ملزماً بالیقین من الطهارة والغسل وأمثالها. إنّ واجبک الشرعی هو أن تصبّ الماء بالمقدار المتعارف لدى الآخرین والاکتفاء بذلک حتى ولو انتابک شک فی الغسل أو الطهارة ونحن نتحمل المسؤولیة الشرعیة لهذا العمل. علیک من الآن أن تصبّ المقدار المعروف بین الناس من الماء وتکتفی به ثم تصلی ببدنک النجس وحالة الجنابة التی أنت علیها (کما یخیل إلیک) ولا إشکال فی ذلک البتة، وتصح صلاتک وصومک. ونحن هنا نتمّ الحجّة علیک وعلى جمیع الوسواسیین، ومن خالف ذلک فهو آثم، ونسأل الله أن یوفّقکم إلى الالتزام بهذه المسألة وینجیکم من شرک الشیطان.

دسته‌ها: الوسواس

حکم المال الحلال المختلط بالحرام

هل یزکی من اکتسب مالا من حرام ولماذا.

إذا کان یعرف صاحب المال یجب علیه إرجاعه إلیه و إن لم یعرف صاحبه و کان یعرف مقدار الحرام فالواجب أن یتصدّق به نیابة عن صاحبه، و إذا لم یکن یعرف المقدار ولا صاحبه یجب علیه حینئذ إخراج الخمس.

محاسبة حدّ المسافة الشرعیة

س1/هل تحسب المسافة الشرعیةمن حد الترخص إلى بدایة المدینة المقصودة أم إلى المقصد داخل المدینة ؟ س2/شخص یقطع مسافة شرعیة من محل سکنه إلى محل عمله یومیافحکمه التمام والصیام فما الحکم لو أرسله عمله إلى مکان مایبعد عن محل عمله مسافة شرعیة ؟ أو أقل من مسافة شرعیة ؟ ویکون ذلک فی الشهر مرة أو ثلاث مرات وبصورة غیر منتظمة ؟ س3/ شخص یبعد عن محل عمله مسافة شرعیة ویقیم فی مکان عمله خمسة أیام ویرجع لبلده یومین فی الأسبوع فما حکم صلاته وصیامه؟ وماذا یصلی فی الطریق ؟ وهل السفر قبل الزوال یبطل صیامه أم لا ؟ س4/طالب یقطع مسافة شرعیة یومیا من محل سکنه إلى محل دراسته فما حکم صلاته وصیامه ؟ ووعلى افتراض القصر والافطار هل یجوز التبعیض فی هذه المسألة؟

1- تحسب المسافة الشرعیة من آخر دور المبدأ الی أول دور المقصد.2- یقصر اذا کانت المسافة شرعیة و یتم اذا کانت اقل من ذلک.3- یجب علیه الاتمام و الصیام فی محل عمله . و علیه أن یقصر فی الطریق.4- علیه أن یتم صلاته و یصوم فی المبدأ و المقصد و الطریق.

السجود على المنادیل الورقیة والأوراق التی فیها خطوط

هل یجوز السجود على المنادیل الورقیة والورق المخطط؟

یجوز السجود على المنادیل الورقیة وکذلک الورق المخطط إذا لم تکن الخطوط مانعة لتماس الجبهة بالورق، أو تکون المسافات بین الخطوط بالمقدار الذی یجعل السجود صحیحاً.

تعلم علم التشریح

تعالى قد درست علم الاحیاء والعلوم الدینیة فرأیت أن العلم التشریح یساعدنی على العبادة و التأمل أکثر من العلوم الدینیة بم تعلل ذلک؟

علم التشریح یکون من اسباب معرفة الله و قد أشیر إلیه فی القرآن "و فی أنفسکم أفلا تبصرون" ولا منافاة بین تعلمه و تعلم العلوم الدینیة.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت