شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

إذا کان طبیباً موثوقاً به فرأیه مقبول.

لا یجوز إلاّ من باب المداراة معهم.

لا یجوز.

راجع کتابنا «أنوار الفقاهة».

غسله صحیح ولکن علیه الوضو بعد الغسل للصلوة.

هو طاهر ولکنه ملوث والأفضل تجنّبه.

إذا أدیت بقصد النافلة اعتبرت نافلة، ونرجو أن یکون لها ثواب الصلاة المخصوصة أیضاً.

إذا خالف ذلک المقررات المتعارفة فلا یجوز.

إذا لم تعلم الأبعد نجلاء الشمس تماماً ولم یکن الکسوف کاملاً لم یجب علیک قضاء.

اللازم مراعاة شروط الإشتراک.

إذا کان المقصود أنه خنثى فیجب أن یقوم محارمه بغسله، فإذا لم یکن أحد من محارمه فیجوز أن تغسله امرأة أو رجل، أمّا فی الصلاة فیعمل بالاحتیاط.

مع بیع هذه المأکولات لغیر المسلمین فلا مانع منه.

فیه إشکال إلاّ إذا اختلط بمقدار کاف من الماء الجاری أو الکر.

1- لکل منهما فضل.

الظاهر أنها إقتباس من الآیات القرآنیة و یکون لمسها بدون الوضوء حراماً ولکن لا بأس بقرائتها فإن الحرام علی الجنب و الحائض هو نفس آیات السجدة لا جمیع السورة.