شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

إقامة عزاء الحسین من أفضل القربات و أهم الشعائر الدینیة ولکن یجب الإجتناب عما یضر بالبدن أو یوجب وهن المذهب.

إذا کان طبیباً موثوقاً به فرأیه مقبول.

لا بأس فی ذلک. على أن لا یحول بین المصلی والمیت جدار أو ستارة.

مع بیع هذه المأکولات لغیر المسلمین فلا مانع منه.

لا یجوز إلاّ من باب المداراة معهم.

هو طاهر ولکنه ملوث والأفضل تجنّبه.

اللازم مراعاة شروط الإشتراک.

غسله صحیح ولکن علیه الوضو بعد الغسل للصلوة.

لو أمکنه الرجوع و درک ما بین الطلوعین فی مزدلفة تجوز له النیابة ولو لم یعلم ذلک من قبل بل حصل له الإضطرار فی ذلک و ذهب إلی منی و لم یتمکن الرجوع، صح حجه النیابی.

إذا أدیت بقصد النافلة اعتبرت نافلة، ونرجو أن یکون لها ثواب الصلاة المخصوصة أیضاً.

إن کانت الدراسة عندهم سبباً لتقویة شوکتهم فلا تجوز و إلاّ فلا مانع منها.

إذا لم تعلم الأبعد نجلاء الشمس تماماً ولم یکن الکسوف کاملاً لم یجب علیک قضاء.

إذا خالف ذلک المقررات المتعارفة فلا یجوز.

لا بأس فی ذلک عند الضرورة المؤکدة.

نعم قرن المنازل من المواقیت للحج.