شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا بأس فی ذلک. على أن لا یحول بین المصلی والمیت جدار أو ستارة.

إذا أدیت بقصد النافلة اعتبرت نافلة، ونرجو أن یکون لها ثواب الصلاة المخصوصة أیضاً.

اللون الذی لیس جرماً لیس مانعاً، والأفضل تجنب السجود على العملة الورقیة.

إذا لم تعلم الأبعد نجلاء الشمس تماماً ولم یکن الکسوف کاملاً لم یجب علیک قضاء.

1- لا بأس به.2- علی فرض کونه جاهلاً مقصّراً فی تعلّم المسألة فاللازم علیه القضاء، و لکنک قد عرفت إنّه تجوز الصلاة علی مثل ذلک.3- علم الجواب مما سبق.

إذا لم تعلم الأبعد نجلاء الشمس تماماً ولم یکن الکسوف کاملاً لم یجب علیک قضاء.

لا إشکال فی ذلک.

اللازم مراعاة شروط الإشتراک.

لا بأس فی ذلک إذا لم تکن ذریعة بید الأعداء.

لا مانع من کل ذلک.

نعم، یصح صومه إذا کان ممیزاً و الواجب علی الوالدین أمره بالصیام عند بلوغه.

إذا کان الأطفال غیر بالغین لابد أن یکون ذلک بإذن أولیائهم و بعد إذن الولی تصح أعمالهم ، و اللازم أن تکون النیة فهم مع تعلیمهم أعمال العمرة إجمالاً قبل النیّة.

هو طاهر ولکنه ملوث والأفضل تجنّبه.

1- لکل منهما فضل.

إذا کان المقصود أنه خنثى فیجب أن یقوم محارمه بغسله، فإذا لم یکن أحد من محارمه فیجوز أن تغسله امرأة أو رجل، أمّا فی الصلاة فیعمل بالاحتیاط.