العائلة الکثیرة فی السفر
إذا کان محل عمله یبعد عن وطنه بمسافة القصر وهو یذهب إلیه ویعود إلى وطنه کل یوم و قد یمکث فیه اسبوعاً، فما حکم صلاة عائلته التی ترافقه؟
إذا کانت عائلته ترافقه باستمرار فتتم صلاتها.
إذا کانت عائلته ترافقه باستمرار فتتم صلاتها.
لا بأس به إذا لم یکونوا من الصهانیة.
إذا اشتریت من سوق المسلمین ومن أیدی المسلمین ومع إحتمال أن یکون البائع قد تحقق من ذلک، فهی طاهرة وحلال.
یحرم لبسها و الصلاة فیها الا بعد ازالة الصورة المذکورة عنها أو تغییرها.
یجب علیه الختان لانه شرط فی صحة الطواف، الا أن یکون الختان خطراً علیه.
نذرها صحیح فی غیر آیات السجدة.
لا فرق بین الهدایا الا اذا کانت هدیة صغیرة جداً.
یجوز التبعیض بین المجتهدین المتساویین و إن کان فی غیر موارد الإحتیاط الوجوبی.
اذا کان جاهلاً قاصراً صحت صلوته و ان کان مقصراً یجب علیه قضائها تدریجاً.
لا خمس فی الارث.
إن ثبت أن الأب قد وهبه الأرض التی بنی علیها الشقة فی حیاته فهی مال شخصی له و لیس إرثاً حتی یقسم بین الورثة، و أما إذا لم یثبت ذلک فالمنزل کله لجمیع الورثة و علیه الأجرة بمقدار سهم الآخرین من المنزل.
إنما یجوز ذلک إذا کان البائع یدفع شیئاً من منافعه الخاصة للمشتری المذکور ولا یزید علی ثمن الحاجیات الواقعی شیئاً و إلا فلا یجوز. ولا فرق فی ذلک بین أن یکون المشتری موظفاً لدی تلک الجهة و عدمه.
یجب تبعیتهم فی وقت مناسک الحج و الحج صحیح فی هذه الصورة.
لا یجوز ذلک إلا أن تکون تحت عنوان العقود الشرعیة کالمضاربة و یعطیک من أرباحها.