شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا بأس بالنقطة و ان کان الاحوط استحباباً ایصال الماء تحتها.

هو جائز إذا لم یتسبب فی ضرر معین للجسم ولم ینطو على صور مفسدة للأخلاق، وعلى کلّ حال لا یحدث إشکالا للوضوء أو الغسل.

لیس مانعاً بحسب الغالب.

لا بأس.

إذا لم تکن الثیاب أو الکلب نفسه مرطوباً فلا تتنجس الثیاب ولا المسجد.

أن یکون نادماً علی ما مضی و ناویاً علی ترک المعصیة فی المستقبل و أن یؤدی حقوق الناس إلیهم إذا کان غاصباً لحق و یتدارک ما مضی من الأعمال السیئة بالأعمال الحسنة.

لیس لها کفارة خاصة ولکن علیک بالاستغفار و جبران ما مضی بالأعمال الصالحة.

نعم لا مانع منه

کلاّ، لا یعنی ذلک.

یجوز أکل هذه الأجبان لأنّ المنفحات من المیتة أیضاً حلال.

1- کل ذلک حرام.2- إذا لم تکن معمولاً بها فی السوق فهی حرام

حکمه القصر والافطار کحکم باقی المسافرین.

واجبکم إتمام الصلاة والصوم، وإذا أقمت عشرة أیام فتقصر فی أول سفر.

صلاتها صحیحة.

لا مانع منه و إن کان الأحسن لکل مسلم الصلاة بثوب نظیف.