شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا بأس فی رفع صوت الأذان بالحدّ المعقول، ولا حق للجیران فی منع صوت الأذان.

لا بأس فی الشعارات ذات المضامین الدینیة الصحیحة على أن لا تضایق المصلّین ولا تطلق أصواتاً تؤدی إلى وإهانة المسجد.

إذا لم یکن علیها نجاسة فهی طاهرة یجوز الصلاة فیها.

إذا کان حضورهم یؤدی إلى تعلّقهم بالإسلام أکثر فلا بأس.

یحرم على النساء التوقف فی المساجد أثناء العادة الشهریة، ویجب تطهیر الفرش المتنجسة کما یجب تعریف الجاهلات بهذه المسائل.

لا بأس فی الشعارات ذات المضامین الدینیة الصحیحة على أن لا تضایق المصلّین ولا تطلق أصواتاً تؤدی إلى وإهانة المسجد.

الظاهر أنها إقتباس من الآیات القرآنیة و یکون لمسها بدون الوضوء حراماً ولکن لا بأس بقرائتها فإن الحرام علی الجنب و الحائض هو نفس آیات السجدة لا جمیع السورة.

إذا لم یبق من هذه الأشیاء ما یمنع وصول الماء إلى العضو فیصحّ الوضوء حتى إذا ظل منه صبغ أو دسم. أمّا إذا منع وصول ماء الوضوء وتعذرت إزالته فی حینها فیجب العمل وفق شروط وضوء الجبیرة.إذا إحتمل أن یکون حصول المانع بعد الوضوء فلا تجب الإعادة.

لا شک ان استخدام العادة السریة حرام شرعاً و سبب للعقوبات فی الدنیا و الآخرة و فیها مضار کثیرة و اللازم علی الشاب المسلم الاجتناب عن کل ما یوجب تحریک قوی الجنسیة من مشاهدة الافلام الخلاعیة و الحضور فی مجالس السوء و عند اصدقاء السوء حتی یکون نقیّ الثوب فی الدنیا و الآخرة.

لا بأس به للرجال الا أنه مکروه.

لا یجب تبدیل الملابس فی مفروض السؤال، و الصلاة مع هذا البلل لا إشکال فیها.

لا مانع من ذلک. وتطهر من الجنابة بغسل الجنابة ویجوز لها أن تغتسل الأغسال المستحبة کذلک.

لا بأس فی ذلک على أن تتم صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء الخاصة بالیوم الواحد على الترتیب.

لا بأس به.

لا بأس.