شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا بأس فی ذلک. على أن لا یحول بین المصلی والمیت جدار أو ستارة.

لا صلاة على مثل هؤلاء إلاّ إذا عثر على الجثة. أمّا بالنسبة لصلاة الغرقى فقد ورد ذکرها فی کلمات العلماء بهذا العنوان وهی..الصّلاة الیومیة لمن هو فی حالة غرق ولا یستطیع أن یؤدی سوى التکبیرات والاشارات.

علائم البلوغ ثلاثة منها نبات الشعر الخشن علی العانة بمقدار کثیر و علیک بقضاء السنوات التی ترکت العبادات فیها بعد البلوغ و إن کان تدریجاً.'

یجب علیه القضاء بالمقدار الذی یعرف انّه فاته فی السفر أو الحضر، امّا ما یشک فیه فلا یجب علیه. کما ان الترتیب لیس واجباً فی صلاة القضاء إلاّ صلاة الظهر والعصر أو المغرب والعشاء الفائتة عن یوم واحد.

قضاء صلاة السفر یکون بالقصر سواء وقع فی السفر أو فی الحضر، وعلى العکس یکون قضاء صلاة الحضر بالاتمام سواء فی السفر أو فی الحضر.

علیک قضاء صلواتک الفائتة تدریجیاً وعلى حسب إمکانک.

لا بأس فی النوم مع العلم بأن الصلاة ستفوت، ولکن ینبغی عدم النوم إن أمکن.

یجب علیه قضاء الصلوات فقط، و لعله إذا ذکرتم کیفیة غسله توجد طریقة لتصحیحه.

یجب الإبتداء بقضاء صلاة الصبح

2- یتخیّر فی قضائها کیفما شاء بشرط الترتیب بین الظهرین و کذا بین العشاعین.

یجب علیه قضاء مافاته من صلوات بشکل تدریجی.

یصلّّیها فی البیت أفضل.

الصلاة جماعة معهم أفضل.

یجوز الصلوة معهم مداراة لهم و تأیید للأخوة الإسلامیة و تجزی هذه الصلوات و یجوز السجود علی السجادة إذا لم یمکن الصلاة علی ما یصح السجود علیه لأسباب مختلفة.

الأفضل القنوت بکلمات الفرج وهی : (لا إله إلا الله الحلیم الکریم ....)